"Аркадий Фидлер. Маленький Бизон " - читать интересную книгу автора

- Возьми и испытай его на твоих врагах!
Добрая Лоша заткнула нож за пояс и вернулась к нашим воинам. О ноже она
забыла и возобновила прерванный дружеский разговор.
Впоследствии Добрая Лоша вышла замуж за одного из наших вождей. Она и
поныне живет вблизи Синталута, в Саскачеване.
Для нас, ребят, многолюдный лагерь трех племен был настоящим раем.
Палатки раскинулись на площади в квадратную милю. Сверкая всеми цветами
радуги, они были разрисованы родовыми знаками их обитателей. Среди этих
палаток мы забавлялись, охотно играя с чужими мальчишками, и, хотя нам
нередко приходилось разговаривать на языке знаков (наши языки были
различны), ничто не омрачало нашей радости и дружбы.
Естественно, что всего охотнее мы играли с нашими новыми друзьями в
войну: ведь мы постоянно слышали рассказы о сражениях, которые наши отцы
вели между собой. Однако родители строго-настрого запретили нам эти игры,
боясь, что из забавы легко могла возникнуть между нами настоящая драка.
Матери сидели у палаток и внимательно следили за нами, но это было излишней
предосторожностью: с новыми товарищами мы подружились с первого же дня, и
между нами царило полное согласие.
Взрослые тоже предавались веселью. В прериях это была историческая
встреча: впервые так ярко проявились согласие и дружба между племенами.
Воины возвели в центре становища огромную палатку, которая могла вместить
почти всех, кто находился здесь. Тут и должен был состояться танец
"Пережитое".
В полдень мы ели пеммикан. Это кушанье никто не мог приготовить
вкуснее, чем ассинибойны. Пеммикан - главная пища индейцев в зимнее время -
это сушеное и растертое в муку мясо бизона. Приправленный ягодами растения
саскатун, пеммикан был для нас лучшим лакомством на свете.
После раннего ужина все направились к большой палатке. Для участия в
танце "Пережитое" каждое племя выделило по пять самых прославленных воинов.
Когда эти пятнадцать воинов входили в типи, они являли собою великолепное
зрелище. Воины шли обнаженные, в одних набедренных повязках, с украшениями
из орлиных перьев на голове. У каждого были ярко окрашены шрамы прежних ран.
Поэтому они казались свежими, только что полученными в бою.
Это была группа лучших воинов. Мы видели мужественных обладателей "трех
перьев", "четырех перьев", героев с полным "военным венцом", обыкновенно
сидевших рядом с вождями и шаманами. Три пера носил на голове воин,
уничтоживший трех врагов, а тот, кто одолел больше четырех, имел право
носить известное всему миру украшение из орлиных перьев.
Сидя близко к воинам, мы, дети, буквально пожирали их глазами и шепотом
обсуждали, который из них самый прославленный воин. Индейцы всегда брали
детей на подобные зрелища, чтобы те учились следовать примеру отцов.
Вождь по имени Большой Котел, самый прославленный в этом почетном
собрании, должен был первым поделиться своими боевыми воспоминаниями.
Никогда не забуду я полный достоинства облик этого вождя, одержавшего
столько великолепных побед! Некогда он принадлежал к числу самых грозных
воинов. Лицо его было необычайно одухотворенным и благородным, что в моих
глазах выделяло Большого Котла из ряда других вождей. Он был очень скромен:
о своих боевых делах всегда рассказывал с большой сдержанностью.
Великий вождь ассинибойнов славился в прериях и как непобедимый бегун.
Мы не раз слышали от наших родителей о его дерзкой проделке, когда он