"Джильс Флетчер. О государстве Русском " - читать интересную книгу автора

которая для удержания этого могущества в своих руках сознательно раздувает
вражду между сословиями, пользуясь одним из них для угнетения другого.
Интересы власти и интересы страны представлены Флетчером прямо
противоположными друг другу. Он видит на каждом шагу беззакония, отсутствие
неприкосновенности личности и собственности, притеснения и злоупотребления
администрации; а между тем власть царя кажется ему безграничной,
административная и военная сила, на которую он опирается, - громадной, и он
не может иначе объяснить себе, почему эта власть терпит подобные явления,
когда в ее руках все средства для их искоренения, как сознательным с ее
стороны стремлением сеять вражду и озлобление между классами, чтобы лучше
ими править и упрочить окончательно свое собственное положение. Отношения
центральной власти к населению и к местным властям, по схеме Флетчера,
проникнуты, вследствие указанной им черты, глубоким недоверием; так,
например, говоря об администрации областей, он уверяет, что местным
администраторам даже не присвоено правительством, из-за подозрительности
последнего, право суда по уголовным делам, причем он игнорирует то
обстоятельство, что там, где были введены подобные учреждения, само
население чрез своих выборных имело право приговаривать преступников к
наказанию до смертной казни включительно. Этой же подозрительностью
центральной власти Флетчер объясняет частую смену наместников и воевод,
практиковавшуюся будто бы с той только целью, чтобы они не заводили связей с
местным населением.
Не заметив разницы "между намерениями правительства и исполнением его
предписаний его агентами", Флетчер приписывает центральному правительству и,
в конечном счете, самим царям Московским, такую лукавую политическую
систему, о которой они в действительности не могли иметь и представления, и
часто не видит, сквозь призму этого предвзятого и тенденциозного взгляда,
как на самом деле управлялся русский народ и какие условия мешали
правительству вводить те улучшения, которые диктовались, по мнению ученого
иностранца, самим существом дела и требованиями жизни. Отсюда - резко
отрицательное отношение Флетчера к целому ряду явлений русской жизни, в
особенности же - к деятельности центральной власти.
Если б он пригляделся к этой жизни поближе и не стремился во что бы то
ни стало применять к ней свою западноевропейскую и даже специально
английскую мерку, то он увидел бы, что многое из осуждаемого им в строе
Московского государства объясняется условиями, при которых это государство
слагалось и росло, что правительство не было еще в силах справиться с рядом
задач, которые ставились ему жизнью, - а не сознательно, как он думает,
игнорировало необходимость их удовлетворения, что отношения между отдельными
классами населения не были так просты и не стояли друг перед другом в таком
элементарном антагонизме, как он это себе представлял.
Эту основную ошибку Флетчера следует иметь в виду при пользовании его
сочинением. И тем не менее, нельзя назвать ни одного сочинения иностранного
писателя о России во второй половине XVI века, которое могло бы сравниться с
книгой Флетчера по своему научному значению. Большинство этих писателей
обращало свое внимание на отдельные эпизоды русской истории за этот период,
но никто не дал такой полной и многосторонней характеристики всей жизни
Московского государства и общества, никто не затронул одновременно стольких
сторон и явлений этой жизни, как то сделал Флетчер. В этом - несомненная и
незаменимая ценность его труда, ставящая его в один ряд с сочинениями