"А.Т.Фоменко. Новые эмпирико-статистические методики датирования древних событий и приложения к глобальной хронологии древнего и средневекового мира" - читать интересную книгу автора

По распоряжению собора была уничтожена масса книг, признанных
апокрифическими, в частности, "Летописи о царях иудейских и
израильских", [186]. Подавляющая часть датировок библейских
рукописей основана на палеографии. Как мы отмечали, это
"датирование" полностью зависит от предполагающейся заранее
известной глобальной хронологии. При изменении хронологии
автоматически меняются и все "палеографические датировки".
Пример: "В 1902 году ангичанин Нэш приобрел в Египте фрагмент
папирусной еврейской рукописи, о датировке которой ученые не могут
прийти к единому мнению до сегодняшнего дня" [110],с.273. Наконец,
договорились считать, что текст относится к началу н.э. И вот, "в
дальнейшем, после открытия кумранских рукописей, именно сличение
"почерков" папируса Нэша и кумранских рукописей дало возможность с
самого начала установить большую древность последних" [110], с.272-
273. Так один обрывок папируса, о датировке которого "не могут прийти
к единому мнению", утягивает вслед за собой целую массу других
документов. И тем не менее: "в датировке свитков (Кумрана - А.Ф.)
среди ученых возникли большие разногласия (от II века до н.э. до
времени Крестовых походов)" [121],с.47. Так например, американский
историк С.Цейтлин категорически настаивает "на средневековом
происхождении этих текстов" [110],с.27.


8. КАК ПРОЧЕСТЬ ДРЕВНИЙ ТЕКСТ, ЗАПИСАННЫЙ ОДНИМИ СОГЛАСНЫМИ? ПРОБЛЕМА ОГЛАСОВКИ.

При попытке прочесть подавляющее большинство древних рукописей
(библейских, древнеегипетских и т.д.) часто возникают трудности
принципиального характера. "С первых же шагов нашего исследования о
первоначальном языке Ветхого завета мы встречаемся с фактом
огромного, даже поражающего значения. Факт состоит в том, что
еврейский письменный язык первоначально не имел ни гласных, ни
заменяющих их знаков... Книги Ветхого завета были написаны одними
согласными" [186], с.155.
Эта ситуация типична. Например, древнеславянский текст - это
тоже цепочка согласных, иногда даже без "огласовочных знаков" и
разделения на слова.
Одними согласными писались и древнеегипетские тексты. "Имена
(египетских - А.Ф.) царей ... даются (в современной литературе -
А.Ф.) в условной, СОВЕРШЕННО ПРОИЗВОЛЬНОЙ, так называемой школьной
.... передаче, принятой в учебниках ... Эти формы зачастую
значительно отличаются друг от друга, и упорядочить их как-либо
невозможно, так как они все - результат ПРОИЗВОЛЬНОГО ПРОЧТЕНИЯ (! -
А.Ф.), ставшего традиционным" [19], с.176.
Вероятно, редкость и дороговизна писчих материалов в древности
заставляла писцов экономить материал, отбрасывая при письме гласные.
"Правда, если мы теперь возьмем еврейскую Библию или рукопись, то
мы найдем в них остов согласных, заполненных точками и другими
знаками ... обозначающими недостающие гласные. Эти знаки не
составляли принадлежность древнееврейской Библии ... Книги читали по
одним согласным, заполняя их гласными ... по мере своего умения и