"В.В.Фомин. Варяги и варяжская русь " - читать интересную книгу автора

А.А.Куник, отрицая за Байером титул родоначальника норманизма, "первым
норманистом" признавал шведа Петра Петрея де Ерлезунда, который, по его
словам, "довольно неудачно" заявил о себе в этом качестве в 1615 году42.
Шведский дипломат и историк Петр Петрей (Пер Перссон) родился в Упсале около
1570 г., умер в Стокгольме в 1622 году. В 1588-1590 гг. учился в
гуманитарном лицее имени Юхана III, где изучал историю, теологию, древние
языки, естественные науки, и откуда был исключен за плохое поведение. Затем
Петрей отправился в Грейсвальд, а оттуда в Марбург, где короткое время
(1592-1593) был студентом местного университета, откуда был также исключен.
В 1595 г. он поступил в личную канцелярию герцога Карла, будущего короля
Швеции Карла IX, а в конце 1601 г. был послан в Россию, где пробыл четыре
года. Ю.А.Лимонов, характеризуя Петрея "политическим агентом" Швеции в
России, поясняет, что вся его деятельность в Москве была направлена "на сбор

информации об отношении русского правительства к шведской короне", а
также всевозможных сведений о прошлом и настоящем России. По возвращению на
родину в конце 1605 г. его заслуги были высоко оценены: он стал одним из
доверенных лиц короля Карла IX и получил должность придворного историографа.
В последующие годы Петрей, выполняя ряд

важных дипломатических поручений, еще несколько раз посещал нашу
страну43.

Будучи незаурядной личностью, Петрей успешно совмещал роль дипломата и
роль "придворного историографа". В 1608 г. он выпустил в свет "Реляцию",
представлявшую собой краткий обзор русской истории за 1601-1608 годы. Но
самым знаменитым его трудом является "История о великом княжестве
Московском", опубликованная в 1614-1615 гг. на шведском языке в Стокгольме,
а в 1620 г. с дополнениями и исправлениями на немецком в Лейпциге (в
шведском издании изложение событий доведено до 1612 г., в немецком до 1617
г.44). При ее написании Петрей широко использовал западноевропейские и
русские источники (С.Герберштейна, П.Одерборна, М.Меховского, А.Гваньини.
К.Буссова, фрагменты летописей)45. Причем настолько широко, что
исследователи даже усомнились в самобытном характере его сочинения. Так,
Н.Г.Уст-рялов заключал, что Петрей в части о Борисе Годунове и Самозванцах
"почти целиком" переписал "Хронику" Буссова. И.И.Смирнов вообще
охарактеризовал его "Историю" как компиляцию, целиком основанную на
названном памятнике. Такая точка зрения вызвала возражение со стороны
Ю.А.Лимонова, наоборот, утверждавшего, что "Хроника" Буссова во многом
зависит от "Реляции" Петрея46. Сегодня финский историк А.Латвакангас
говорит, что "История" Петрея "достаточно самостоятельна по своей природе",
при этом подчеркивая, что, хотя большая часть информации заимствована им из
Герберштейна, но она "приобрела актуальную шведскую окраску"47. М.А.Алпатов,
полагая, что одним из самых главных источником Петрея были его личные
наблюдения, особо при этом отмечал "устную историческую традицию", с которой
тот якобы ознакомился в России48.

На первой странице "Истории" Петрей, определяя ее хронологические
рамки, пишет, что расскажет о правителях в России, "начиная с трех князей