"Марк Финли и другие. Десять Заповедей под ударом " - читать интересную книгу автора

Марк Финли, Даг Батчелор, Дуайт Нельсон

Десять Заповедей под ударом

Введение

Приняв решение повиноваться Десяти Заповедям

Марк Финли[1]

Может показаться удивительным, но в наши дни Десять Заповедей все еще
порождают множество споров. В ноябре 2003 года президент Высшей Судебной
Палаты штата Алабама проигнорировал приказ Федеральной Палаты убрать из
ротонды (круглый зал с куполом) Государственной Судебной палаты памятник
Десяти Заповедям, который весит 2,5 тонны. Когда апелляционный суд
Соединенных Штатов потребовал, чтобы судья Рой Мур убрал памятник Десяти
Заповедям, он привел доводы, что нравственный Божий Закон был в основании
всех законов и поэтому присутствие его в Судебной Палате не является
нарушением закона, который предусматривает отделение церкви от государства.
В комплексном социальном опросе, организованном в связи с этой проблемой,
77% опрошенных штата Алабама, были согласны с мнением судьи Роя Мура.
Таким образом, спор относительно Десяти Заповедей привлек внимание всей
нации. На конгрессе, проходившем около Денвера, штат Колорадо, в пользу
Десяти Заповедей, Даррел Скотт, отец одной из убитых жертв в Колумбийском
колледже, поделился убеждением, что "тема нашей встречи не Десять Заповедей,
а молодежь и наши дети". Присутствующим в переполненном зале было понятно
заявление господина Скотта. В обществе относительной нравственности,
отличающемся насилием, Десять Заповедей указывают нравственное направление.
В безнравственном мире они являются фундаментом нравственности. Десять
Заповедей служили основанием для законов общества на протяжении более чем
трех тысячелетий. Западные правительства создавали конституции и определяли
законы на основании нравственного кодекса, данного на горе Синай.
Псалмист Давид напоминает нам о том, что Закон Божий вечен. Он говорит:
"... все заповеди Его верны, тверды на веки и веки, основаны на истине и
правоте" (Пс. 110:7,8). И добавляет "Близок Ты, Господи, и все заповеди
Твои - истина" (Пс. 118:151).
Закон Десяти Заповедей является основанием Божьего правления. Библия
называет грех "беззаконием (нарушением закона)" (1 Ин.3:4). Определение
греха не основывается на нашем мнении, что касается самого слова "грех", но
на Божьем заявлении. Без Десяти Заповедей все нравственные стороны
становятся относительными, нет неизменного стандарта. Апостол Павел писал:
"... ибо законом познается грех" (Рим. 3:20). Таким образом, Закон
определяет, что данное поведение - правильное, а другое - ошибочное. Добро и
зло не являются проблемой личного мнения. В обществе, которое утверждает,
что "то, что хорошо для тебя, может быть нехорошо для меня" или "каждый
открывает свою истину", Закон Божий говорит все более и более ясно.
Общество, которое отворачивается от нравственного Божьего Закона,
движется к хаосу. Мы живем в то время, когда в американском обществе ценится
мнение "делай то, что считаешь нужным", в то время, когда человек, имеющий
твердые нравственные убеждения, считается человеком узких взглядов.