"Кристофер Фаулер. Спанки [B]" - читать интересную книгу авторасвязанное с религией, всегда существовало как бы в двух плоскостях:
высокая латынь, казавшаяся мне довольно экзотической и совершенно недоступной, и более приземленная, сторонники которой бродят по земле и бьют в бубен. Не исключалось также и то, что мой спутник - всего лишь очередной вербовщик последователей. - Если бы, еще будучи в пятом классе школы, ты, Мартин, окончательно не запустил религиозное образование, то сейчас понял бы, что, отнюдь не являясь злобными существами из адовой бездны, большинство из нас представляют собой в высшей степени одухотворенных, мыслящих... - Нелюдей. - Я этого не говорил. Духовность присутствует и в человеке. Позволь мне процитировать тебе одного францисканского теолога, Лодовико Синистрари, который описывал нас следующим образом: "Наряду с человеком на Земле имеются и иные разумные существа, наделенные как и он, телом и душой. Подобно человеку, они рождаются и умирают. Наш Господь Иисус Христос отпустил им грехи, а потому они могут либо спасти свою душу, либо лишиться ее. Подобно человеку, этим мыслящим существам присуши те же самые эмоции и страсти, ревность и похоть". Осторожно, не наступи на собачью кучку. Так где я остановился? Ага... "Они подвержены воздействию материальных предметов, а следовательно, и представляют собой материальную субстанцию. Однако в сравнении с человеком их материальность носит гораздо более утонченный, едва ощутимый характер. Им доставляет огромное наслаждение их собственная разреженность, проницаемость и переменчивость, равно как и способность к сублимации. Данные существа способны по собственному желанию момент я не стану излишне утомлять тебя. Осторожно, автобус. Мы переходили через дорогу, двигаясь на север в направлении громадных железных ворот Риджент-парка. Дождь прекратился, и в лужах на асфальте я отчетливо видел отражение Спанки. Разговаривая, он энергично жестикулировал руками. - Не хочешь ни о чем меня спросить? Ступая на тротуар противоположной стороны улицы, я на мгновение задумался. - Сколько тебе лет? - По человеческим меркам, двадцать пять, хотя по даэмонологическому исчислению это соответствовало бы гораздо более продолжительному периоду времени. Для сравнения можно провести аналогию с собачьим возрастом. Кстати, надо посмотреть. - Он вынул из кармана пиджака маленькую записную книжку в кожаном переплете и заглянул в нее. - Где-то должна быть записана точная дата моего рождения. - То есть ты и рожден был в человеческом обличье? - спросил я, как бы подыгрывая ему- - Ну конечно, - вполне серьезно ответил он. - У меня, наверное, целая вечность уйдет на то, чтобы подсчитать, как долго я выступал в роли даэмона. - Он захлопнул книжку. - Кроме того, мне известно, что мое нынешнее тело родилось где-то в двадцатых голах этого столетия. - То есть сейчас тебе под семьдесят? - Но согласись, что для своего возраста я неплохо сохранился. - Сказать тебе, о чем я думаю? О том, что я просто дурак набитый, иначе не стал бы слушать всю эту белиберду. |
|
|