"Зигмунд Фрейд. О нарцизме" - читать интересную книгу автора

вследствие несостоятельности данного лица в жизненной борьбе, не
останавливается.на объектах фантазии, а возвращается к Я; бред величия в
таком случае соответствует психическому преодолению этих масс либидо, т. е.
интроверзии в область фантазии при "неврозах перенесения"; несостоятельность
этой психической деятельности (бреда) г ведет к развитию ипохондрии при
парафрении, вполне гомологичной страху при "неврозах перенесения". Нам
известно, что страх этот может смениться дальнейшими продуктами психической
переработки в виде конверзий, "реактивных образований", защитных мер
(фобий). При парафрении вместо всех этих процессов наступает попытка к
самоизлечению, которая и вызывает все наблюдаемые нами явления болезни. Так
как парафрения часто, - если не в большинстве случаев, - влечет за собой
лишь частичный уход либидо от объектов, то в картине ее можно различить три
группы явлений: 1) явления, связанные с сохранившейся нормальностью или
неврозом (остаточные явления); 2) явления болезненного процесса (отход
либидо от объектов, сюда же относятся бред величия, ипохондрия, аффективные
нарушения, все регрессии); 3) явления самоизлечения, возвращающего либидо к
объектам по образцу истерии (Dementia praecox, раraphrenia) или по образцу
невроза навязчивости (paranoia). Этот возврат привязанности либидо исходит
из другого уровня психики и протекает при совершенно других условиях, чем
первичные привязанности. Различие между образовавшимися при таком вторичном
возврате либидо к объектам "неврозами перенесения" и соответствующими
картинами нормального Я должно было бы раскрыть нам самое глубокое понимание
структуры нашего душевного аппарата.
Третий подход к изучению нарцизма открывает нам любовная жизнь людей в
ее различной дифференциации у мужчин и женщин. Подобно тому, как Я-либидо
оказалось для нас сначала покрытым либидо-объектом, мы сначала заметили, что
ребенок (и юноша) при выборе своих сексуальных объектов исходит из своих
переживаний, связанных с удовлетворением основных потребностей влечений Я.
Первые автоэротические сексуальные удовлетворения переживаются в связи
с важными для жизни, служащими самосохранению функциями. Сексуальные
влечения сначала присоединяются к удовлетворению влечения Я и лишь
впоследствии приобретают независимую от последних самостоятельность; это
присоединение сказывается, однако, также и в том, что лица, которые кормят,
ухаживают и оберегают ребенка, становятся первыми сексуальными объектами
его, как-то мать или лицо, заменяющее ее.
Наряду с этим типом и этим источником выбора объекта, который можно
назвать ищущим опоры типом (Aniehungstypus), аналитическое исследование
познакомило нас еще с одним типом, которого мы вовсе не ожидали встретить.
Мы нашли - особенно ясно это наблюдается у лиц, у которых развитие либидо
претерпело некоторое нарушение, как, например, у извращенных и
гомосексуальных, - что более поздний объект любви избирается этими лицами не
по прообразу матери, а по их собственному. Они, очевидно, в объекте любви
ищут самих себя, представляют из себя такой тип выбора объекта, который
следует назвать нарцистическим. Это наблюдение и послужило самым решающим
мотивом, побудившим нас выставить положение, что нарцизм составляет
определенную стадию развития либидо.
Мы вовсе не пришли к решению, что все люди распадаются на две резко
различные группы в зависимости от того, имеется ли у них нарцистический или
опорный тип выбора объекта, а предпочитаем допустить, что каждому человеку
открыты оба пути выбора объекта, и предпочтение может быть отдано тому или