"Зигмунд Фрейд. Психология бессознательного" - читать интересную книгу автора

по протоколу: "Иван Петрович сообщает о том, что именно натолкнуло его на
мысль производить неврозы сшибками. В одной из своих ранних работ Фрейд
описал случай невроза у девушки, которая много лет перед тем должна была
ухаживать за больным отцом, обреченным на смерть, которого она очень любила
и старалась поэтому казаться веселой, скрывая от него опасность болезни.
Психоанализом Фрейд установил, что это легло в основу позже развившегося
невроза. Рассматривая это как трудную встречу процессов возбуждения и
торможения, Иван Петрович как раз и положил в основу метода вызывания
экспериментальных неврозов на собаках это трудное столкновение двух
противоположных процессов" (Павловские среды. - М.; Л., 1949. - Т. 1. - С.
112).
Через много лет Фрейд случайно узнал о том, что Павлов, создавая свое
учение об экспериментальных неврозах, отталкивался от его пионерской работы.
Об этом ему сообщил выдающийся нейрофизиолог Ральф Джерард, который в своей
публикации свидетельствует: "Я посетил Павлова незадолго до его кончины, и
он сказал мне, что его эксперименты по изучению условнорефлекторно
вызываемых неврозов были стимулированы чтением одной работы Фрейда. Через
неделю я выехал из Ленинграда в Вену, где сообщил об этом Фрейду. Сердито
фыркнув, он воскликнул: "Это могло бы мне чрезвычайно помочь, если бы он
сказал это несколькими десятилетиями раньше" (W or den Fr., Swazey I.,
Adelman George (eds.). The Neurosciences: Path of Discovery. - Cambridge and
London, 1975. - P. 469). Возможно, что он вспомнил при этом о неудаче,
портигшей его в попытках физиологически объяснить невроз. Вместе с тем,
оставаясь в пределах этого объяснения, он не смог бы создать принесший ему
всемирную славу психоанализ. В понятиях, которыми оперировал Павлов,
отражалась динамика нервных физиологических процессов - возбуждения и
торможения. Они образуют ту канву, без которой не мог бы возникнуть
психологический "узор". Но сам этот "узор" жизнь создает по особым законам.
Поиском этих законов занята психология. В течение многих столетий она
считалась служанкой философии. Однако в середине прошлого века картина
изменилась. Психология обрела самостоятельность, прочно заняв собственное
место среди других наук.
В ту пору, когда к ней обратился Фрейд, психология считалась наукой о
сознании. Под ним понималось прямое знание субъекта о том, что происходит в
его собственной душе. Именно это знание принималось за незыблемый
краеугольный камень психологии. Фрейд, опираясь на свой клинический опыт,
его подорвал. Ведь его больные страдали именно от того, что не знали о своих
влечениях, о том, что некогда вызвало душевную боль. Лишь подавив контроль
сознания (в частности, применив гипноз), удавалось найти следы некогда
травмировавших личность событий. В смелом вторжении в дебри бессознательной
психики и заключался пионерский шаг Фрейда.
Попытка вывести психику из работы "нервной машины" Фрейду не удалась.
Но и добытые в ту эпоху психологические представления были бессильны пролить
свет на патологическое поведение людей, лечением которых был повседневно
занят Фрейд, ибо эти представления охватывали лишь то, что подвластно
сознанию. Фрейд открыл третью альтернативу. Ключ к тайнам душевной жизни он
стал искать не в физиологии и не в психологии сознания, а в психологии
бессознательного. Мы увидим, что, вступив в эту область, он сделал немало
ошибочных шагов, предложил немало решений, не выдержавших испытания научными
средствами. Но эти заблуждения не должны дать повод пренебречь его