"Норберт Фрид. Картотека живых " - читать интересную книгу автора

нацистские "идеи" он не верит, его интересуют только нажива и теплое
местечко.
"Дейбель и я - тертые калачи, - поучает он новичка Лейтхольда. - В свое
время и мы потешались, когда нам впервые доверили хефтлинков, и считали, что
можно делать с ними все, что нам вздумается... Но посмотри на нас сейчас.
Перед тобой закаленные бойцы, зрелые немецкие мужи, как говорит фюрер... Я,
конечно, не говорю, что мы с Дейбелем воплощенные ангелы, у нас тоже есть
свои утехи, но, понимаешь ли, более утонченные. И мы иной раз позабавимся,
но при этом никогда не забываем о будущем... - Копиц поднес руку к лицу
Лейтхольда и задвигал пальцами у него перед носом: - "Пети-мети, понял? Это
самая большая утеха!" Грязную работу - расправы, издевательства -
"утомленный" Копиц охотно перепоручает своему помощнику Дейбелю. Сам он
старается выглядеть "дядюшкой Копицем", этаким снисходительным толстяком с
фарфоровой трубкой. Но вот в лагере случается чрезвычайное происшествие,
последствия которого грозят благополучию самого Копица. И он, спасая свою
шкуру, идет на чудовищное по хладнокровной жестокости преступление:
организует "стихийное выступление немецких заключенных против евреев".
В других случаях Копиц "почти гуманен" и объективно оказывается "еще не
самым худшим эсэсовцем", как уверяет заключенных писарь Эрих Фрош. В отличие
от Дейбеля Копиц не садист, он "только хапуга", он не жаждет крови, он
хочет, чтобы "Гиглинг 3" стал не лагерем истребления, а "рабочим лагерем
нового типа", что устроило бы коменданта, который намерен в тихой заводи
отсидеться до конца войны. Писарю Эриху Фрошу тоже нравится идея рабочего
лагеря, и он старается сделать все возможное, чтобы ее поддержали
заключеные. Так стяжатели и карьеристы из числа палачей и из среды
заключенных легко находят общий язык. Две злые силы в лагере - уголовники и
эсэсовцы - действуют заодно.
Но есть другая, противостоящая им сила -это заключенные-коммунисты и
антифашисты самых различных национальностей: грек Фредо, испанец Диего,
немец Вольфи, чехи Зденек и Гонза, поляк Бронек. Поистине международная
антифашистская солидарность нашла свое живое воплощение в делах и людях
лагеря "Гиглинг 3".
Чешская критика справедливо отметила, что Фрид сумел убедительно
показать, какую силу представляли собой политически сознательные узники и
как эту силу направляли и умножали коммунисты. Организация труда и быта в
лагере была вначале в руках "зеленых", а это значило, что царил волчий закон
сильного. Но постепенно такие люди, как Фредо, Диего, Вольфи, связали в
единую сеть разрозненные группы и отдельных заключенных, стремившихся
отстоять сносные условия жизни для себя и для других. Фрид и здесь не
подменяет действительности романтической иллюзией, показывая, сколь сложна
работа коммунистической организации в лагере. Привлечь к себе интеллигента
Зденека, человека совсем не героического склада, и других узников
коммунистам удается не словесным объяснением своей программы и принципов. Мы
видим, как они агитируют практически, конкретными делами: они, старшие и
более искушенные узники, умело спасают жизнь товарищей, помогают им выходить
из тяжелого положения. Коммунисты исходят в своей работе не из абстрактных
моральных принципов, которых с почти трагической идейной слепотой пытался
вначале придерживаться старший врач Оскар и некоторые другие заключенные. В
кропотливой, подчас незаметной работе рождается и крепнет партийная
организация.