"Михаил Фырнин. Встреча с иными цивилизациями (о семье Лыковых)" - читать интересную книгу автораих состоянием.
3. Трудно понять современному человеку мотивы сосредоточенной страдальческой жизни, жизни в вере. Обо всем-то мы судим поспешно, с ярлыками, как судьи всем и каждому. Кто-то из журна листов даже подсчитал, сколь мало Лыковы увидели в жизни, обжив в тайге пятачок всего в 15х15 километров; что они даже не знали, что есть Антарктида, что Земля - шар. Кстати, Христос тоже не знал, что Земля круглая и что есть Антарктида, но никто его в этом не упрекает, понимая, что это не то знание, которое жизненно необходимо человеку. А вот то, что нужно в жизни обязательно, Лыковы знали лучше нас. Достоевский говорил, что человека может научить чему-нибудь только страдание - в этом главный закон жизни на Земле. Жизнь Лыковых сложилась так, что они испили эту чашу сполна, приняв роковой закон как личную судьбу. Именитый журналист упрекнул Лыковых в том, что они вот даже не знали, что "кроме Никона и Петра 1, жили на земле, оказывается, великие люди Галилей, Колумб, Ленин..." Он позволил себе даже утверждать, что из-за того, что "они этого не знали, чувство Родины у Лыковых было с крупинку". Но ведь Лыковым-то не надо было любить Родину по-книжному, на словах, как это делаем мы, потому что они были частью самой Родины и никогда не отделяли ее, как и веру, от себя. Родина была внутри Лыковых, а значит, всегда с ними и ими. Уже тринадцать лет Василий Михайлович Песков пишет о каком-то "тупике" в если она живет и все делает по совести? И никогда человек не встретит тупик, если он живет по совести, без оглядки на кого бы то ни было, не стремясь подладиться, угодить... Наоборот - его личность раскрывается, расцветает. Посмотрите на лицо Агафьи - это лицо счастливого уравновешенного одухотворенного человека, который в ладу с устоями своей уединенной таежной жизни. О. Мандельштам сделал заключение, что "двойное бытие - абсолютный факт нашей жизни". Услышав рассказ о Лыковых, читатель вправе и усомниться: да, факт весьма распространенный, но не абсолютный. И история Лыковых нам это доказывает. Мандельштам узнал это и смирился, мы с нашей цивилизацией знаем это и смиряемся, а Лыковы узнали и не смирились. Не захотели жить против своей совести, не захотели жить двойной жизнью. А ведь приверженность правде, совести - это и есть подлинная духовность, о которой мы все вроде вслух печемся. "Уходили Лыковы жить на своем отчете, уходили на подвиг благочестья",- говорит Лев Черепанов, и трудно с ним не согласиться. Мы видим в Лыковых черты и подлинной русскоеT, того, что русских всегда делало русскими и чего сейчас нам всем не хватает: стремление к правде, стремление к свободе, к свободному волеизъявлению своего духа. Когда Агафью приглашали жить к родственникам в горной Шории, она сказала: "В Киленске нет пустыни, не может быть там жизни пространной". И еще: "Негодно с доброго дела воротиться". Теперь, после пятнадцати лет, прошедших с того дня, как около избушки Лыковых появились наши "пришельцы", надежд у Агафьи прибавилось ненамного. У нее обнаружили опухоль. Врачи - заметьте, именно врачи-профессионалы, в |
|
|