"Т.Н.Джаксон. О скандинавских браках Ярослава Мудрого и его потомков " - читать интересную книгу автора

Мне представляется, что причина здесь гораздо глубже. Период с 1018 по
середину 1020-х годов в целом отмечен усилением русско-шведских, равно как и
русско-датских, связей, вызванным желанием Ярослава создать антипольскую
коалицию в процессе борьбы за киевский стол [Назаренко 1984: 13-19;
Мельникова 1988: 47]. Именно как следствие этой политики и стоит
рассматривать сватовство Ярослава к дочери Олава Шведского и последующую
женитьбу на ней.
Передача Ладоги знатному скандинаву в начале XI века не фиксируется
никакими другими источниками, кроме "Саги об Олаве Святом" Снорри Стурлусона
(во всех её вариантах) и "Пряди об Эймунде". Тем не менее большинство
исследователей признаёт достоверность присутствия в Ладоге в означенное
время скандинавского правителя. Вероятно, причина такого единодушия кроется
в том, что "сведения саг о Ладоге сходятся с нашей летописью в том, что в
этом городе с примыкающей к нему территорией нет своего князя, в
противоположность Новгороду, Полоцку и другим" [Рыдзевская 1945: 59].
В древнерусских источниках сведений о жене Ярослава Владимировича
совсем мало. Имя её мы встречаем в "Слове о законе и благодати" митрополита
Илариона (1040-е годы), где будущий митрополит обращается к покойному князю
Владимиру со словами: "Виждь и благоверную сноху твою Ерину (т. е. Ирину. -
Т. Д. )" [Цит. по: Молдован 1984: 98]. Ингигерд иногда отождествляют с
Анной, поскольку, согласно поздней новгородской традиции, так звалась жена
Ярослава и мать Владимира. Но это мнение ошибочно (подробнее см.: [Назаренко
1993 б: 193-196]). Подтверждением того факта, что жена Ярослава Ингигерд
получила на Руси имя Ирина , служит летописное сообщение 1037 года об
основании Ярославом Мудрым монастырей св. Георгия и св. Ирины, ибо, как
известно, Георгием назывался в крещении сам Ярослав, а Ириной могла стать в
православном крещении скандинавская принцесса [Янин 1988: 138-139].
Единственное, что ещё известно об Ингигерд - это дата её смерти. В
"Повести временных лет" под 1050/1051 годом сообщается: "Преставися жена
Ярославля княгыни" [ПСРЛ. Т. 1. Л, 1927. Стлб. 155; Т.2. СПб., 1908. Стлб.
143].

Дети Ярослава Мудрого и Ингигерд

Как говорит Снорри, "их сыновьями были Вальдамар, Виссивальд, Хольти
Смелый".
Вальдамар Ярицлейвссон и Виссивальд Ярицлейвссон могут быть
отождествлены с сыновьями Ярослава Мудрого - Владимиром (1020-1052 гг.,
князь новгородский 1036 - 4 окт. 1052 г.) и Всеволодом (1030-1093 гг.,
великий князь киевский в 1077, 1078-1093 гг.). Впрочем, информация о конунге
Вальдамаре в сагах противоречива: с одной стороны, он - сын Ярицлейва, т. е.
Владимир Ярославич, но с другой стороны, он - отец Харальда/Мстислава, т. е.
Владимир Всеволодович Мономах (р. в 1053 г., великий князь киевский в
1113-1125 гг.). В большинстве своём саги считают Владимира Мономаха сыном
Ярослава Мудрого.
"Глухое" упоминание в сагах имени Хольти Смелого, сына Ярицлейва, ведёт
к множественности толкований его у историков: в нём видели и Илью, и
Изяслава, и Святослава; Е.А.Рыдзевская утверждала, что Хольти, "судя по
некоторым данным, - тот же Всеволод" [Рыдзевская 1940: 67]. Действительно, в
редакции S"Саги об Олаве Трюггвасоне" монаха Одда (см.: [Джаксон 1993: 142,