"Ю.М.Галенович. Взгляд на Россию из Китая" - читать интересную книгу автора


"Горбачев перевел члена политбюро ЦК КПСС Лигачева с поста
ответственного за идеологическую работу на сельское хозяйство и заменил его
секретарем ЦК КПСС Яковлевым".
"Александр Яковлев родился в 1923 г. в крестьянской семье; после
Второй мировой войны был в первой группе из четырех студентов, направленных
учиться в Колумбийский университет в США".
"В июле 1985 г. Горбачев предложил кандидатуру Яковлева на пост
заведующего отделом пропаганды ЦК КПСС. Через несколько месяцев Яковлев был
избран членом Политбюро и секретарем ЦК и начал отвечать за работу средств
массовой информации".
"Яковлев с особой ненавистью относился к слову "социализм". Он
отрицал Октябрьскую революцию, отрицал успехи СССР в строительстве. С его
точки зрения, в СССР были возможны лишь преступления и зло, а то, чего
удавалось добиться, было достойно только слез и проклятий".

Конечно, главная ответственность за состояние идеологической работы
лежит на первом по рангу руководителе партии. От него завит подбор и
назначение непосредственного начальника над всеми партийными идеологами. В
компартии Китая от такого руководителя требуется прежде всего твердость
убеждений в правильности линии партии на всех этапах ее истории. Никакое
критическое отношение к тем или иным этапам в истории партии, помимо
"утвержденного свыше", недопустимо.

""Гласность" повлекла за собой появление идейного течения, которое
выражалось в так называемом переосмыслении истории".
"На все лады расписывали численность уничтоженных при искоренении
контрреволюции Сталиным, преувеличивали эту численность в десятки раз и
раздували численность ликвидированных тогда людей, доводя ее до десятков
миллионов людей. У них получалось, что в индустриализации, осуществленной
Сталиным, ничто не заслуживает положительного отношения. Они разнузданно
извращали ошибки, которые Сталин допустил в первое время Отечественной
войны, раздували и преувеличивали их, и даже отрицали, что победа в
Отечественной войне - это результат руководства КПСС и Сталина".

Борьба в области идеологии в Китае проявляется в том, что
"переосмысление истории" не допускается. В первую очередь это относится к
вопросу о репрессиях. Применительно к Китаю у этой проблемы есть свои
особенности. Китайский писатель Ба Цзинь с горечью говорил, что в Китае так
и не удалось создать "музей культурной революции". Возможно, тут играет роль
и численность населения КНР. Что для них какой-то "миллион"? На такое число
репрессированных, уничтоженных правящей партией и ее государством, они
согласны. Это в их сознании допустимо и несущественно. Главное, с их точки
зрения, "не преувеличивать", "не раздувать".
Для современных руководителей КПК, как и для Мао Цзэдуна, отдельный
человек и его жизнь не имеют ценности. Важна лишь их собственная жизнь "на
теплом местечке", при определенных привилегиях. И в этом вопросе очевидна
общность их взглядов с Мао Цзэдуном и Сталиным, в том числе, когда речь идет
о миллионах погибших в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг., о
всех тех, кто, как сказал русский писатель Виктор Астафьев, был "проклят и