"Ю.М.Галенович. Взгляд на Россию из Китая" - читать интересную книгу автора

ружей. Вместе с отдельными чиновниками из партийного аппарата и
правительства, ведавшими экономикой - серыми экономическими кадрами и
черными преступными силами, - превратились в могильщиков КПСС и
социалистического строя в СССР!"

Особую подозрительность в КНР вызывают, конечно, интеллигенты, особенно
теоретики, молодые ученые. Именно в них функционеры КПК, занимающиеся
пропагандой, предлагают видеть вероятных "баранов-вожаков стада демократов".
Сама лексика, применяемая в этом случае, свидетельствует о смеси
ненависти и страха в настроениях авторов этих пассажей.

"Причины возникновения такого положения на фронте идеологии в СССР
сложны. Но самой коренной причиной является то, что положило начало всему
этому: снятие печати марксизма-ленинизма с идеологии КПСС. А результатом
стал выпуск на волю того демона, который уничтожает самого себя".
"Идейное падение привело к тому, что КПСС оказалась перед лицом
смертельного бедствия".
"В революционную эпоху завоевания и укрепления политической власти
большевики, революционные рабочие и солдаты, воодушевленные революционными
идеалами, стремясь создать новый мир, доверяя вождям партии, самоотверженно
бросались в огонь и шли на смертельную борьбу.
В годы Отечественной войны героические члены коммунистической
парии, бойцы Красной Армии и советский народ с громкими криками "За
Сталина!", "За Родину!", презирая град пуль и снарядов фашистов, бросались
на штурм, не жалели себя, дрались до последней капли крови".
"Если речь идет о марксистско-ленинской коммунистической партии,
то именно мощная идеологическая работа сплачивает ее, объединяет людей,
ведет за собой партию и народ, добивается единства. Единства в движении
вперед, единства идеалов, воли и зовущих вперед лозунгов. Когда же эти
возможности "трубить в рог" отняты, когда идеалы и воля партии опрокинуты, -
разве не ясно, что такая партия не способна существовать?"

Итак, функционеры-пропагандисты в КПК делают для себя вывод о том, что
в Китае нельзя допускать "опрокидывания идеалов" - такая вероятность
существует. Ведь Мао Цзэдун своими действиями, особенно в периоды "великого
скачка", "народных коммун" и "великой культурной революции" побудил сотни
миллионов китайцев разочароваться в коммунистических идеалах и в
"коммунистической нравственности". Затем Дэн Сяопин своим призывом к
китайцам "обогащаться наперегонки" и считать "молодцом" того, кто обогатится
раньше других, фактически уничтожил в Китае основы традиционной
нравственности.
Поэтому в начале нынешнего века с такой остротой встал вопрос о
необходимости поисков новой нравственности. Это и пытается делать Ху
Цзиньтао, предлагая свои правила поведения...


IV. "Стиль работы партии применительно к КПСС"

Так называется четвертая серия обсуждаемого китайского фильма.
Понятие стиля работы партии существует для КПК на протяжении всей ее