"Сергей Галихин. Гость ("Кольцо времени" #2)" - читать интересную книгу автораа меж собой скоро разговорились. Стас с интересом слушал их спор, пытаясь
уловить что-нибудь, что говорило бы о времени, в котором он оказался. - Раньше-то и митрополиты, и архиепископы избирались на Соборе, - говорил второй мужик. - Искали по монастырям да скитам человека, наиболее достойного всей жизнью своей. А ныне как? Государь призывает к себе священнослужителей и на свое усмотрение выбирает одного из них. - Да что говорить, - ответил первый. - Таперешние монастырские законы по сравнению со старыми совсем мягкими стали. И монастыри боле о богатстве думают, чем о службе Господу. И суд им не суд, и закон не закон. - Ты полегче со словами-то такими, - сказал третий. - Ежели прознают - худо будет. - А что, не правда разве? Мирские для них никакой цены не имеют. Вон в Могилеве, говорят, о прошлом годе наместник повесил проворовавшегося священника. Митрополит так обозлился, что пошел и нажалился государю. Тот призвал наместника и говорит ему: "Как ты посмел осудить священника, ведь он подлежит суду духовному, а не мирскому?" А тот возьми и ответь, что, по древнему обычаю, он повесил вора, а не священника. - А мне еще дед говорил, что земля русская ранее Владимира и Ольги получила Крещение, - сказал Стас, чтобы как-то притереться со спутниками. Чтобы относились они к нему менее настороженно. - Сам апостол Андрей благословил ее, когда приплыл вверх по реке к Киеву. Там он поставил крест и сказал: "Много христианских церквей будет на месте сем, так как здесь благодать Божия". осталась истинная вера в Христа. Через пять часов Егоров вошел в Москву пятнадцатого или шестнадцатого века. Любой историк не раздумывая отдал бы полжизни, чтобы оказаться хоть ненадолго в прошлом. К горлу Стаса подкатил комок. Легкая дрожь прошла по всему телу. Все, что раньше он читал в книгах, слышал от преподавателей, когда учился в университете, сейчас мог увидеть собственными глазами и подтвердить или опровергнуть сложившееся мнение. Так и не сумев до конца совладать с нахлынувшими эмоциями, Стас ступил на улицы Москвы и почти сразу же заблудился и потерял своих спутников. Москва была деревянным городом, за исключением нескольких каменных домов, монастырей и храмов. При каждом доме были большой сад и просторный двор, из-за чего размеры города казались гораздо большими, чем были на самом деле. К концу шестнадцатого века по велению Ивана Грозного было проведено нечто вроде переписи населения, после которой считалось, что в Москве живет более ста тысяч мужчин. На краю города растянулись длинные улицы, на которых жили кузнецы и ремесленники, работавшие с огнем. Их дома обязательно разделялись друг от друга лугом или полем. Возле города расположились слободы, где царь Василий выстроил для своих телохранителей новый город. Сделал он это потому что пить мед и пиво горожанам можно было всего лишь несколько дней в году, но своим телохранителям царь даровал полную свободу питья. И чтобы не вовлекать горожан в соблазны, телохранители были как бы ограждены от общения с ними. Сейчас же по городу бродило очень много хмельных людей. Кругом было |
|
|