"И.Гамаюнов. Легко ли быть папой? (невыдуманная история об одном начинающем отце)" - читать интересную книгу автора

послушание, за которым была спрятана бесовская ухмылка внутреннего
несогласия?
Пожалуй, самое неприятное воспоминание-чувство безвыходности, особенно
в подростковом возрасте, когда знаешь: всегда и везде, в любом случае,
согласен ты или не согласен, подчиниться взрослому все равно придется. Это
отсутствие выбора ставит растущего человека в положение лишь
"управляемого", в то время как он должен, обязан с самого раннего возраста
в доступных ему сферах действия быть еще и "управляющим собой". Ведь он в
воспитательном процессе не только объект, но и субъект. Поэтому
оптимальный вариант - когда пропорции "управления извне" и "управления
изнутри" с первых лет жизни ребенка постоянно равны. Меняется только сфера
самостоятельного действия, опыт же этого действия человек получает
постоянно, в одинаковом "объеме" на всех возрастных этапах.
Известно: чрезмерно опекаемых детей трудно, а иногда и невозможно
бывает потом научить самостоятельности. Сложившийся в первые годы
стереотип ("нельзя!", "не трогай!", "без тебя разберемся!", "мал еще
рассуждать!") формирует или притаившуюся, ждущую своего часа,
агрессивность или привычку полагаться во всех своих поступках на чье-то
решение. Второй тип поведения может даже создать иллюзию успеха: человек
научился сам руководить собой в соответствии с требованиями "управления
извне". Только вот ведь какая особенность: он легко, беззаботно, иногда
молниеносно меняет духовно-нравственную ориентацию и характер поведения в
зависимости от изменившихся обстоятельств, которые "управляют" им, как
волны-щепкой.
Такой человек не становится личностью, способной самостоятельно
принимать решения, нести бремя ответственности за свои поступки, осознанно
развивать себя, чему-то противостоять, что-то переустраивать, о ком-то
всерьез и бескорыстно беспокоиться и кому-то быть опорой (ведь для этого
вначале нужно найти опору в самом себе!). Не становится, так как нет и не
может быть возрастной отметки, после которой о ребенке или подростке можно
сказать: "Теперь он дорос до некоторой самостоятельности и достоин
некоторого уважения!"
Ребенок достоин уважения с момента своего рождения, хотя бы потому, что
уже сейчас, как биологическое существо, уникален - у него особый, ни в
ком идентично не повторяющийся генетический код. Но уважать его нужно не
столько за это, сколько за то, что ему предстоит - за труд самосотворения
собственной личности.
Такое уважение удержит взрослого от волюнтаристских попыток диктовать
ребенку с высоты жизненного опыта "расписание" его поступков, мыслей и
чувств "на завтра". Вызовет желание терпеливо помогать ему исследовать
среду и себя в ней, вырабатывать свою систему взглядов на жизнь, может
быть, в чем-то отличную от родительской. Отличие неизбежно, так как без
отрицания нет движения. И, впуская растущего человека в мир своих мыслей и
чувств, в мир своего, отнюдь не во всем удачного опыта жизни, взрослый
обязан дать ему право что-то в этом мире принять, а от чего-то отказаться.
Только при этом условии человек сможет идти дальше.
Сможет, принимая выработанную старшим поколением широкую жизненную
программу, внести в нее необходимые коррективы и найти наиболее подходящие
способы ее воплощения.
Именно потому, что детство (и дошкольное в том числе) - не подготовка к