"Роже Гароди. Основополагающие мифы израильской политики " - читать интересную книгу автораогромному большинству евреев (многие евреи боролись против фашизма с оружием
в руках в Испании с 1938-го по 1939 годы в рядах интернациональных бригад, в Варшавском гетто создали "Еврейский боевой комитет" и погибли, сражаясь), а жестко организованному меньшинству сионистских руководителей, которые в течение восьми лет (с 1933-го по 1941-й) работали в союзе с нацистами. Их единственная забота - создание мощного Еврейского государства и их расистское мировоззрение способствовали тому, что они заняли антианглийскую, а не антинацистскую позицию. После войны они - конкретно Менахем Бегин и Ицхак Шамир - стали руководителями первой величины в государстве Израиль. *** 5 сентября 1939 года, через два дня после объявления Англией и Францией войны Германии, Хаим Вейцман, председатель Еврейского агентства, написал премьер-министру Англии Чемберлену письмо, в котором информировал его, что "Мы, евреи, на стороне Великобритании и будем сражаться за демократию", уточнив, что "еврейские уполномоченные готовы немедленно заключить соглашение, чтобы можно было использовать все наши людские силы, нашу технику, нашу материальную помощь и все наши способности". Перепечатанное в "Джуиш кроникл" 1 сентября 1939 года, это письмо представляло собой настоящее объявление еврейским миром войны Германии и ставило проблему интернирования всех германских евреев в концлагерях как "выходцев из народа, находящегося в состоянии войны с Германией". фашизма вели двусмысленную политику - от саботажа антифашистской борьбы до попыток сотрудничества. Главной целью сионистов было не спасение еврейских жизней, а создание Еврейского государства в Палестине. Первый руководитель государства Израиль Бен-Гурион заявил баз обиняков перед сионистскими руководителями поселенцев: "Если бы я знал, что можно спасти всех детей Германии и вывезти их в Англию или лишь половину и вывезти их в Эрец Изразль, я выбрал бы второе, потому что мы должны принимать во внимание не только жизнь этих детей, но и судьбу народа Израиля". Источник: И. Гвльбнор. Сионистская политика и судьбы европейского еврейства в "Исследованиях Яд Вашем". Иерусалим, т. XII, с. 199. "Спасение европейских евреев не стояло во главе списка приоритетов правящего класса. Главным для них было создание государства". Источник: Т. Сегев. Седьмой миллион. Изд. Дианы Леей, Париж, 1993, с. 539. "Должны ли мы оказывать помощь всем, кто в ней нуждается, не учитывая характеристики каждого? Не должны ли мы придать згой акции сионистский национальный характер и попытаться спасти, прежде всего, тех, кто может быть полезным для земли Израильской и для иудаизма? Я знаю, может показаться жестоким ставить вопрос таким образом, но мы должны, к сожалению, уяснить, что если мы можем спасти 10000 человек из 50000, которые могут внести вклад в создание страны и дело национального возрождения, или миллион евреев, которые станут для нас обузой или в лучшем случае мертвым грузом, мы должны ограничиться спасением 10000, которые могут быть спасены, несмотря на |
|
|