"Эльчин Гасанов. Prose_contemporary" - читать интересную книгу авторане сяду. Если завтра перед ними демонстративно я стану ковыряться в носу, то
все равно буду прав. Ибо они уроды! Нас порой заставляет краснеть только наша утонченная этика. Но если зрело размышлять, эти чувства мы в себе сумеем подавить и достичь той стадии, где будем абсолютно не зависимы от этого мнения. (Конь продолжал лететь вскачь) Тогда, и только тогда, нам становиться все по фигу. Только тогда! Ты слышишь? Хорошо ли к нам относятся, или плохо? Без разницы! Будто после контакта с мужиком, я уже не человек Конечно, человек! Критерии нашего личного счастья определяем только мы, только нам решать, счастливы мы или несчастливы - все зависит от нашей совести. В еще большей мере взгляд на жизнь зависит от нашей жизненной позиции, ибо только она служит точкой опоры нашей совести. - Да останови ты коня! - Исаак кричал в ухо скакуну, будто именно ему были обращены эти слова, а не Сулейману. - Стоять, стоять, родимая! - крикнул Сулейман, стянув на себя поводья. Конь остановился и пошел тихим шагом. Устали всадники. По тропинке в сосновой роще шел конь медленным шагом. - Дело в том, - продолжал грамотный Сулейман - что человеческая совесть не всегда и не везде одинакова, почти всегда она есть прямое следствие образа жизни данного общества, данного климата и географии. Все зависит оттого, с какой точки на это посмотреть. Например, поступки, которые японцы или венгры считают нормальными, заставляют нас содрогаться от ужаса здесь, на Кавказе. Прилюдно портит немец воздух. Там, в Германии, считается это нормой поведения. А на Кавказе этого В Китае мужчина, рост которого 180 см., считался бы высоким, но в Прибалтике такого почти за карлика сочтут. То есть, все относительно, в зависимости от региона. Это понятие, зависящее лишь от широты и долготы, способно извинить и оправдать любую крайность. Тогда найти золотую середину должна помочь нам только мудрость, и выработать в себе кодекс поведения, который и будет отвечать как нашим потребностям и наклонностям, данным нам Природой, так и законам страны, где выпало нам жить. И вот, исходя из собственного образа жизни, мы должны выработать свое понятие совести, свой оазис в пустыне. Поэтому, чем скорее определит человек свою жизненную философию, тем лучше, потому что только философия придает контуры совести, и регулирует все наши поступки опять же она. - Сулейман, а как же репутация? Она тебя не волнует? - Не волнует абсолютно, - спокойно, с улыбкой ответил Сулейман. Более того: при мысли о том, что эта репутация дурная, я получаю большое внутреннее удовольствие. Если бы считали ее образцовой, мне было бы не так приятно. Не забывай никогда, Исаак: хорошая репутация - это как бы случайно найденная банкнота, которую надо истратить. Она не в состоянии нас вознаградить за все жертвы. Кто дорожит своей репутацией, еще больше мучаются и страдают, чем те, кто о ней не заботится. В постоянном страхе потерять то, что им дорого, живут первые. А перед возможностью наказания за свою беспечность трепещут вторые. Если, таким образом, ведущие одних к добродетели, а вторых - к пороку, дороги, одинаково усеяны колючками, какой смысл подвергать себя мучительным |
|
|