"Конрад Гейден. История германского фашизма " - читать интересную книгу автора

проблема: "70 или 70 000" (членов)? Гитлер уже отлично знал, в чем
заключается сущность пропаганды: в воздействии на широкие массы, в умении
сосредоточить свою пропаганду в немногих пунктах, в постоянном повторении
этих пунктов, в нарочитой формулировке их текста в виде раз навсегда данных
утверждений, в чрезвычайной настойчивости при их распространении и в таком
же долготерпении при выжидании результатов. Все это очень толково
доказывалось Гитлером, но убедило других далеко не сразу. Дело дошло до
раздора, который окончился в январе 1920 г. уходом Харрера с поста
"имперского председателя" партии.
Тем временем с партией сблизился новый покровитель - врач д-р Иоганнес
Дингфельдер. Он писал в националистических газетах под псевдонимом "Германус
Агрикола". Его писания можно скорее всего назвать экономической мистикой в
немецко-националистическом духе. Федеровская более или менее конкретная
агитация против "процентного рабства" приняла у Дингфельдера формы борьбы
против "гордыни денег", "иллюзии денег" и т. п. Ему мерещилась гибель
человечества в результате общего сокращения производства - так сильно
действовало тогда на умы тяжелое продовольственное положение Германии,
отголосок английской блокады. Дингфельдер предвидел, что "природа забастует,
сократит свои дары, а остальное съедят черви". Дингфельдер, а не Гитлер был
главным оратором на окутанном ныне легендами собрании 24 февраля 1920 г. в
мюнхенском ресторане Хофброй, на котором была принята программа партии.
Гитлер изображает в своей книге это собрание очень односторонне.
Центром внимания на собрании в действительности был доклад Дингфельдера,
встреченный присутствующими спокойно. Гитлер вместе с Федером и Дрекслером
выработал известные 25 программных пунктов и зачитал их на собрании под шум
и шикание противников. Так эти 25 пунктов были преданы гласности; однако
никто не уделял им в дальнейшем внимания. "Фелькишер беобахтер" не упоминает
о них ни единым словом. Что касается самого собрания, то его кульминационным
пунктом была резолюция протеста против предоставления еврейской общине муки
на выпечку мацы (пасхальных опресноков).
У нас как-то мало обращают внимания на то, что в действительности не
существует программы национал-социалистической германской рабочей партии, а
есть только программа "германской рабочей партии". Так называлась партия еще
во время своего первого публичного выступления. Что касается Гитлера, то он
лично охотнее всего дал бы ей тогда название "социально-революционной
партии".

Двадцать пять пунктов не имеют значения подлинной программы; как
средство пропаганды они тоже не имели того успеха, которого ожидали от них
Федер и Дрекслер. Однако, поскольку в этих 25 пунктах так или иначе сказался
дух партии, нельзя оставить их без рассмотрения. Приводим их текст:
"Программа германской рабочей партии является программой на известное
время. Вожди партии отказываются выставить по достижении целей этой
программы новые цели, выставить исключительно для того, чтобы путем
разжигания недовольства масс обеспечить возможность дальнейшего
существования партии.

1. Мы требуем объединения всех немцев в Великую Германию на основе
права самоопределения народов.
2. Мы требуем равноправия немецкого народа с другими нациями, отмены