"Геннадий Герасимов. Общество потребления: мифы и реальность" - читать интересную книгу автора

социального обеспечения.
Журнал "Форчун", выражающий интересы большого бизнеса, предсказывает:
"Будущее иммигрантского труда в Соединенных Штатах выглядит великолепно.
Вопрос лишь в том, будет ли его наличие в нашей стране санкционировано
законом, и если да, то каким этот закон будет" [28].
Итак, мы довольно подробно познакомились с всего лишь одной, впрочем
значительной, группой населения, для которой проблемы общества потребления
кажутся весьма далекими, поскольку попросту жить не на что. Имеются другие
подобные группы. Богатый американский капитализм нуждается в бедняках и
отверженных. Познакомьтесь, как решает эту тему фельетонист Расселл Бейкер:
"Всякое общество нуждается в обилии неимущих (уточним: всякое
капиталистическое общество. - Г. Г.), и американская модель - не исключение.
А раз нам нужно обилие неимущих, кто-то просто должен стать жертвой
дискриминации. Быть жертвой дискриминации неприятно, но такова уважаемая
американская традиция. Всегда существовали классы, выполнявшие трудную
обязанность быть жертвами дискриминации... Никто не задается вопросом,
почему стране нужна дискриминация. Он завел бы нас в опасные воды. Ведь если
б у нас было достаточно рабочих мест, чтобы поглотить все таланты нации, и
достаточно школ, чтобы удовлетворить тягу людей к знаниям, необходимость в
дискриминации отпала бы. Но совершенно очевидно, что рабочих мест и школ у
нас не хватает. Некоторые утверждают, что мы и не можем себе такого
позволить: попытки в этом направлении разрушили бы систему, которая в конце
концов неплохо функционирует. А раз так, раз обилие неимущих является
экономической необходимостью, значит, существование жертв дискриминации
является жизненно важной частью системы..."
Перейдем теперь на другую сторону американской социальной улицы.
"Богатые не похожи на нас с вами", - приводит Эрнест Хемингуэй цитату из
произведения Скотта Фицджеральда в своем рассказе "Снега Килиманджаро". "И
кто-то сказал Фицджеральду: "Правильно, у них денег больше" [29].
А в остальном богатые - те же люди. Самые богатые стараются вести себя
скромно, их имена мало известны. Нынешнее американское богатство любит
мимикрию, обожает сливаться с окружающей средой. Так социально безопаснее.
В период становления американского капитализма было иначе.
Бароны-грабители кичились своим богатством. В доме-музее одного из них в
заброшенном ныне "городе-призраке" Вирджиния-сити в штате Невада можно
увидеть целый склад самых дорогих для того времени вещей. Аналогичный
дом-музей Генри Моррисона Флагера в Палм-бич во Флориде окунает посетителя в
американскую роскошь начала века. Это беломраморный дворец с музыкальной
комнатой, танцевальным залом, гостиными, с хозяйскими покоями, включая
"утреннюю комнату" для завтрака на хрустале среди шелковых обоев. Рядом с
дворцом выставлен личный железнодорожный вагон, в котором передвигался
хозяин. Флагер, скончавшийся в 1913 году, вместе с более известным
предпринимателем Джоном Рокфеллером основал компанию "Стандард ойл".
Такого рода дворцов, превращенных теперь в музеи, в стране много. Одно
только семейство Вандербильдов оставило их несколько. Однако посетителей там
мало. Доходы от продажи входных билетов наверняка не покрывают
эксплуатационных расходов. Стремление наследников выставить напоказ
богатство своих предков не вызывает встречного желания публики разглядывать
безвкусицу разбогатевших, но культурно нищих людей, стремившихся скопировать
сразу все, от древнегреческих ваз до мебели в стиле Людовика XIV.