"Геннадий Герасимов. Общество потребления: мифы и реальность" - читать интересную книгу автора

обществе потребления.


Потребление и потребительство

Сначала немного теории.
Потребление можно определить как пользование товарами и услугами. Без
потребления не прожить. Человеку нужно питаться, одеваться, иметь кров над
головой, ездить по делам и просто так. Более того, жизнь человека среди
людей, в обществе, порождает духовные и культурные потребности. Иногда пишут
соответственно о первичных и вторичных потребностях. Ясно, что
удовлетворение первичных потребностей является необходимым условием для
всего остального. С другой стороны, недаром говорят, что не хлебом единым
жив человек. Он ищет счастья, удовольствия, истину, смысл жизни и многое
другое. Удовлетворение потребностей, самых разных, выступает стимулом
человеческой деятельности.
Потребности людей растут по мере общественного развития. Возникают
новые, ранее не ощущавшиеся потребности при появлении новых, ранее неведомых
товаров и услуг. Например, потребность слушать за завтраком последние
известия по радио могла возникнуть только после изобретения самого радио.
Потребность посещать кинотеатр возникла после появления кинематографа. И т.
д. Расширение потребностей как функция человеческого прогресса носит
универсальный характер, будь то при капитализме или при социализме. В. И.
Ленин отмечал: "...Невозможно опускать из виду той несомненной истины, что
развитие капитализма неизбежно влечет за собой возрастание уровня
потребностей всего населения и рабочего пролетариата" [3].
При оценке потребностей сразу же возникает вопрос: а судьи кто?
Некоторые несомненные потребности являются благоприобретенными, точнее,
худоприобретенными, отнюдь не продиктованными императивами физического и
духовного существования человека. Курение, например, человеческому организму
не только не нужно, но и вредно. Между тем у табачной индустрии
многомиллионные обороты и сотни миллионов потребителей во всех странах.
Борьба с курением ведется, особенно в последние годы, и не без частных побед
и успехов, но в целом потребление табака в мире растет. Приблизительно то же
самое можно сказать о крепких спиртных напитках. Как видим, некоторые
"потребительские ценности" могут иметь весьма сомнительную объективную
ценность. Поэтому столь важно иметь собственную голову на плечах и
выработать свои ценностные ориентации. В решающей мере они диктуются
характером общества.
И социализм, и коммунизм отнюдь не против потребления. Уравниловка и
ограничение потребностей-скучные каноны "казарменного коммунизма", не
имеющего отношения к научному коммунизму. При социализме люди получают по
труду, значит, не все и не всегда могут удовлетворить любые свои
потребности. Но все стремятся к этому, и нет ничего предосудительного в том,
что каждый хочет жить лучше. "И когда со всех сторон мы видим новые
требования, - писал В. И. Ленин, - мы говорим: это так должно быть, это и
есть социализм, когда каждый желает улучшить свое положение, когда все хотят
пользоваться благами жизни" [4].
При капитализме и рабочий, и капиталист получают деньги. Для
трудящегося это заработанные деньги, капиталисту же они могут плыть в руки и