"Геннадий Герасимов. Общество потребления: мифы и реальность" - читать интересную книгу автора

парикмахеров, представлены все политические партии"


Американский политолог Збигнев Бжезинский, бывший в администрации
Картера помощником президента по вопросам национальной безопасности, в
интервью обозревателю газеты "Нью-Йорк таймс" признал, что ошибочно
принимать за счастье повышение личного материального благосостояния на пять
процентов в год. "В конечном счете, - сказал Бжезинский, - каждый человек,
как только он достигает стадии самосознания, хочет ощущать, что в его
существовании есть какое-то сокровенное и более глубокое значение, чем
просто быть и потреблять, и как только он начинает понимать это, он хочет,
чтобы окружающая его социальная организация соответствовала этому чувству. А
некоторые аспекты нашей социальной организации - вульгарная и сплошная
коммерция - в основном соответствуют лишь потребностям желудка и, в
фигуральном смысле, потребительской этике" [7].
Поскольку ведущей капиталистической страной, дающей миру пример
общества потребления, являются Соединенные Штаты, разговор в книге пойдет
прежде всего об американском обществе.
Западноевропейские общества потребления при их определенном
национальном своеобразии являются в той или иной мере отражением
американского. Когда в Амстердаме, в Голландии, в центре города среди
средневековых зданий, которые старше Соединенных Штатов, видишь знакомую по
Америке желтую арку фирмы "Макдональд", торгующей "хамбургерами", рублеными
бифштексами в булочке, и совершившей в области скоростного общественного
питания такой же переворот, какой Форд совершил в автомобильной
промышленности, то убеждаешься, что общество потребления лучше всего изучать
по первоисточнику. Когда французские певцы приезжают к нам на гастроли с
американским репертуаром, убеждаешься, что и "массовая культура" общества
потребления начинается в Соединенных Штатах.
Внешней привлекательности у общества потребления, точнее, у общества
потребительства, не отнимешь.
Световая реклама веселит глаз на главных улицах и дорогах. Журнальная
реклама пришельца из другого общества сначала удивляет тратой таланта,
красок, бумаги на преходящую ерунду, но потом все это воспринимается, как
органическая часть окружающей действительности, скрашивающая сероватую
повседневность.
А главное, - все это, и красивые автомашины, и снятые рядом с ними еще
более красивые женщины - и то, и другое будет принадлежать тебе, если у тебя
появятся Большие Деньги.
Для должного противостояния внешней мишуре нужна большая внутренняя
культура. Однако общество потребления заботится о том, чтобы не дать
большинству ни времени, ни возможности, ни стимула приобщиться к подлинным
культурным ценностям, накопленным человечеством. Оно как бы "спаивает"
людей.
Глагол "спаивать" используют, чтобы показать, что нормального,
подающего надежды человека можно направить на другой, пагубный для него
путь, к бутылке, если у него не столь уж сильные воля и принципы. Соблазну
легкой жизни противостоять нелегко.
Парадоксально, однако, что американец порою лишает себя сна, отдыха и
наслаждений, делая деньги ради... легкой жизни, как она подается рекламой, а