"Александр Гейман. Лотос Мексики: Вызов социала" - читать интересную книгу автора

АЛЕКСАНДР ГЕЙМАН


ЛОТОС МЕКСИКИ: ВЫЗОВ СОЦИАЛА*

____
* данный вариант эссе является исходным (несокращенным)
вариантом



Лотос Мексики - так я назвал, поэтически, нагваль-магию,
толтекскую традицию Знания (по аналогии с йогой, лотосом Индии
в мировой эзотерике). Сейчас учение толтеков перестает быть
узко-эзотерическим и все более открывает себя обществу. И для
социала, и для самой традиции это создает новую (относительно)
ситуацию. Коллизии, возникающие при этом, я и намерен
исследовать в моем этюде.

* * *

1. МОЯ ПОЗИЦИЯ.
Необходимо сразу ее обозначить. Я не отношусь к числу
избранных и посвященных (escogido и protegido), я предполагаю
подойти к делу предельно трезво и непредвзято и никак не
склонен к безоглядным восторгам неофита. С другой стороны, мои
взгляды на социал зачастую совпадают с воззрениями магов, в
учениях внутреннего пути я нахожу для человечества шанс
(возможно, единственный), и, наконец, некоторые стороны дела я
буду рассматривать исходя из положений учения толтеков.
Получается, я берусь - хотя бы как исследователь - представлять
данную теорию (миф) публике, не будучи сам частью этого мифа и
адептом этой теории.
Кто же я, в такой случае? По-видимому, проводник, переводчик
- не более того. Я нахожу здесь два возможных поворота:
1 - допустим, я человек совершенно со стороны - и тогда мои
размышления на тему могут быть полезны для самой толтекской
традиции. Чем? Хотя бы как образец подхода к делу именно
человека со стороны - что такому понятно и непонятно, близко и
не близко, что хочется, а что колется и проч. А если уж мой
этюд удастся, то я и вовсе делаю подарок - любой воин только
спасибо скажет за такой вот разбор полетов.
2 - допустим, я тайно (или явно), сознательно (или
бессознательно) иду от Нагваля, а т.е. представляю учение как
ему это нужно. Тут уже возможен смысл посюсторонний, социальный
- как знать, может, что-то отсюда сможет почерпнуть общество,
интеллектуалы.
И наконец, мое личное положение литератора во многом сходно с
ситуацией учения толтеков. Я, ранее вполне безвестный автор,
выхожу сейчас на люди - мои вещи доступны через Интернет, я