"Сильвио Гезель. Естественный экономический порядок " - читать интересную книгу автора

машинами предприятиях, но Маркс не способен применить этот потенциал, тогда
как в руках Прудона он становится смертельным оружием против капитала.
Посему, давайте-ка занудствовать по Марксу, давайте трындеть по Марксу, а
вот Прудона забудем!"
Объяснение, приведенное выше, вполне правдоподобно. И не является ли
это объяснением движения за земельную реформу Генри Джорджа? Владельцы земли
вскоре ведь обнаружили, что это движение представляет из себя овцу в волчьей
шкуре; что налогообложение рентных платежей за землю не может быть толком
выполнено, а посему этот человек и его реформа абсолютно безвредны. Прессе
было позволено пропагандировать утопию Генри Джорджа, а реформаторы
земельного вопроса стали приниматься в лучших слоях общества. Каждый
немецкий "аграрий" и спекулянт зерном мгновенно превратился в плательщика
налогов (с рентных доходов). Лев оказался беззубым, посему с ним можно было
и поиграть, примерно так же масса народа с удовольствием поигрывает в
христианские принципы.
Исследование Марксом капитала удалилось в сторону.
Маркс поддался на популярную уловку: мол, капитал состоит из
материальных вещей. А вот по Прудону, наоборот, ростовщический процент не
есть продукт либо материальная вещь, он представляет собой экономическую
ситуацию, состояниерынка.
Маркс считает прибавочную стоимость трофеем капиталиста, получающегося
из-за того, что капиталист неправильно употребляет данную ему власть - право
собственности. По Прудону же, прибавочная стоимость - есть субъект закона
спроса и предложения.
С точки зрения Маркса, прибавочная стоимость всегда однозначно есть
"плюс". А Прудон утверждает, что возможность минусовой прибавочной стоимости
тоже надо принимать во внимание. (Положительная прибавочная стоимость есть
такая приб. стоимость, которая расположена в предложении, т. е. на стороне
капиталиста, тогда как отрицательная приб. стоимость - на стороне труда).
Лекарство Маркса состоит в политическом превосходстве тех, кто лишен
средств производства, сие может быть достигнуто через организации
соответствующих движений. Лекарство Прудона есть устранение всех препятствий
для людей трудиться как можно более производительнее.
По Марксу, забастовки и кризисы - явления положительные, а конечная
цель экспроприация экспроприаторов - есть райский финал. Прудон же говорит
обратное: "Ни при каких обстоятельствах не позволяйте НЕ работать, потому
что самыми мощными союзниками капитала являются забастовки, кризисы и
безработица; тогда как нет ничего более фатального для капитала, чем
БЕСПРЕРЫВНЫЙ ТРУД!"
Маркс говорит: "Забастовки и кризисы сметут капиталистическую нечисть
на вашем пути к цели; а самый большой кризис после борьбы даст вам конечную
цель - рай на земле." - "Нет!", - говорит Прудон, - "Это - подлог, такой
метод уведет вас от цели еще дальше. С такой тактикой вам никогда не удастся
стащить с капиталова "пирога" больше, чем 1% от ставки ростовщического
процента."
По Марксу частная собственность означает власть и превосходство. Прудон
понимает, что это превосходство заложено в деньгах, в системе их
функционирования, и что, при измененных условиях функционирования,
превосходство частнособственнического капитала превратится в его слабость.
Но теперь мы знаем, что капитал не увеличивается простым сложением,