"Яна Джин. Неприкаянность " - читать интересную книгу авторабеспощадного и крайне болетворного - "хирургического" - анализа реальности.
Только в этом случае наше противодействие реальности, наше поэтическое "действо" действененно, и только в этом случае оно приметно. - 8- Вот почему столь важно не уставать от мраморной позы, не уставать задаваться вечными вопросами и толкать камень в гору. Инстинктивное стремление реальности в любые времена, как и стремление ее фанатических прислужников, сводится к упрощению всего и вся. Достаточно помыслить об исчерпывающем большинстве политических и религиозных вождей в любые же времена. В монотонность бытия поэзия привносит полутона. Ей чужд деспотизм черно-белых красок. Плюс - она высвечивает тиранию или беспомощность краски серой. Любой посредственности. Благодаря чему, собственно, тот же Платон и пришел к выводу об опасности, которую искусство являет для вождей, тоже мечтающих подчинить себе... нет, не реальность, а ее наиболее уязвимую частность: человека. Поэзия, "метафизическая" поэзия, - это также и противовес молитве, поскольку молитва, как и вожди, норовит отключить в человеке мысль. Возможно, и религия, и государство правы: человек столь глуп и низменен, что чем меньше в нем от него самого, тем лучше и ему самому. Возможно, так оно и есть, но поэзия "расширяет права человека", включая в них прежде всего право на нечто более возвышенное и совершенное, чем он есть. И именно к этой свободе бросать вызов сущему порядку (прежде всего порядку, утвердившемуся в самом человеке), свободе отрицания соборности в мышлении или действии неподдельным интеллектуальным страданием... А теперь, любезный читатель, высказав все мои убеждения и/или сомнения, я хотела бы сама задать вам превечный вопрос: каковой из двух грехов кажется вам лично "греховней", - покорность силе земного притяжения или вкушение запретного плода знаний? ЯНА ДЖИН НЕПРИКАЯННОСТЬ ПЕСНЯ О РАЗУМЕ Время идет - пройдет. Ничего не залечит. Будет из года в год Только сгибать, калечить. Будет лететь, линять Бездумно, как клише, Судьбы наши склонять В подложном падеже. Или будет плестись Клячей подстрелянной, Ведьмой старой брести, Слепою и злонамеренной, |
|
|