"Федор Гиренок. Метафизика пата " - читать интересную книгу автора

Забывшим Христа Г. Федотов напоминал слова примирения: "...Проходя и
осматривая ваши святыни, я нашел и жертвенник, на котором написано:
"неведомому Богу". Сего-то, которого вы, не зная, чтите, я проповедую вам".
И много таких проповедников неведомого бога (и ведомого) скопилось ныне на
Руси. Но выбор, кажется, сделан.
Новое язычество - наш выбор.
Колебание между православием и новььм язычеством составляет содержание
современной русской духовной жизни.

3.12. Бес-субъектная мораль

Если мораль бессубъектна, то это совсем не значит, что у нее нет
субъекта. Бес ее субъект. Бессубъектного же беса еще никто не видел ни
спереди, ни сзади.
Мораль, может быть, еще и существует, но как рыба на берегу. Мораль
есть, да "воды" для нее нет. Например, вот ручка, которой я пишу. Или
ваучер, который я еще не получил. Все эти вещи существуют вне зависимости от
того, соблюдаю я нравы своего общества или не соблюдаю, знаю ли я добро и
зло или не знаю. Они вне морали. И это цивилизация, т. е. что такое
цивилизация? Да нравственно безразличные вещи, их дление.
Вне нравственности когда-то была одна природа. В ней волки ели зайцев.
И это, конечно же, естественно. Противоестественным был бы волк,
отказавшийся от зайчатины. Естественные вещи желательны. Избегать нужно
противоестественных вещей, того, что нежелательно. Кому? Телу желания.
Русское сознание относилось с особой чувствительностью к онтологии ума,
которая делала возможным сосуществование разнородных явлений. Этой умной
онтологией была мораль.
Не на право нужно полагаться, а на мораль. Вне морали волк и заяц
совместно существовать не смогут. Природа не позволяет. Волки едят зайцев по
праву, а не едят по морали.
И нельзя сделать так, чтобы они ели их но праву. Это
противоестественно.
Среди людей мало сохранилось желательного и много стало
противоестественного.
Естественное сузилось. Противоестественное расширилось. Почему? Потому
что мораль дело ненадежное. Я их либо съем, либо не съем. И нельзя из этой
ловушки выскочить. И никаких уповании на право и гуманизм, а только чет -
нечет, пронесет или не пронесет. Проносит по морали, не проносит - по праву.
Нравственно безразличные вещи умножились. Мысль теперь вне морали.
Экономика, опять-таки, определилась вне морали. Политика самоопределилась
тоже вне морали.
И человек изловчился быть человеком помимо морали. Мораль стала
бес-субъектной в своей оголенности. Зайцы съедены. Волки размножились, а
волки живут по праву.
Когда-то была война. И была удача. Много пленных врагов. Что с ними
делать?
Нечего. Думали-думали старцы и решили. А 'мы их к стенке. Как мишени.
Пусть люди позабавятся. Копья в них покидают. И кидали. Упражнялись. И
возникла настенная живопись. Искусство рисунка. Одна единственная линия.
Первая картина. А потом была охота на зверей. Наскальная живопись. Тех