"Свами Шри Юктешвар Гири. Святая наука " - читать интересную книгу автора

Натхом Свами 1 - сыном Кшетранатха и Кадамбини из рода Ка-рада.

По поручению Великого Наставника Махаватара Бабаджи, имевшему ме-сто в
Аллахабаде, это толкование в конце 194-го года текущей Двапара-Юги
публикуется на благо всему миру.
Настоящая книга имеет своей целью с возможно большей ясностью показать,
что между всеми религиями имеется существенное единство; что между истинами,
проповедуемыми различными верованиями, нет никакой разницы; что существует
один единственный путь, которым шло развитие как внешнего, так и внутреннего
мира; и что существует только одна единственная истина - истина,
признаваемая всеми священными писаниями.
Однако эта основная Истина нелегко постигается.
Разногласия, существующие между различными религиями, беспросветная
темнота людей делают почти невозможным устранение той пелены тумана, которая
разделяет верующих и мешает им увидеть эту великую Истину. Культивируемый в
каждой вере дух вражды и нетерпимости по отношению к другим верованиям,
глубочайшее неведение расширяют пропасть, отделяющую одну веру от другой. И
лишь немногие особо одаренные личности оказываются в состоянии подняться
выше этих условностей, выйти из-под влияния исповедуемых ими верований и
постичь абсолютную идентичность истин, проповедуемых всеми великими
религиями.
Цель настоящей книги продемонстрировать идеальное согласие, лежащее в
основе различных религий, и помочь их действительному объединению. Задача
эта поистине титаническая, но, находясь в Аллахабаде, я был удостоен этого
святого поручения.
Аллахабад, эта священная Прайяга Тиртха, это место слияния трех
священных рек: Ганги, Джамуны и Сарасвати - является также местом встреч
мирских и духовных лиц в те периоды, когда там проводится Кумбха Мела. Но
миряне пока не могут разорвать тенета, которыми они сами же себя опутали, и
не могут подняться до духовной свободы; точно так же и приверженцы духовного
пути, отрекшись однажды от мирской жизни, не в состоянии спуститься с
достигнутых высот и смешаться с беспорядочной толпой мирян.
И все-таки лица, целиком погрязшие в мирских делах, нуждаются в
определенной помощи и руководстве со стороны тех святых созданий, которые
несут людям свет.
Место, где такая помощь могла бы практически оказываться, должно
располагаться там, где контакты между мирянами и духовными лицами были бы
осуществимы в действительности. Как раз Тиртха и удовлетворяет всем
требованиям, которые могут быть предъявлены к подобному месту встреч. Будучи
расположена на краю света, вдали от мирских бурь и потрясений, она как
нельзя лучше подходит для этой цели, и садху (отшельники, подвижники),
несущие миру благие вести, найдут Кумбха Мелу идеальным местом, где они
могли бы передавать свои духовные знания всем тем, кто в состоянии
воспринимать их.
Именно для подобной миссии я и был избран, когда в январе 1894 года
посетил Кумбха Мелу, остановившись в Аллахабаде.
Вот как это произошло. Однажды я гулял по берегу Ганга, как вдруг меня
окликнул какой-то человек, прово-дивший меня затем к великому Бабаджи, с
которым я и удостоился беседы. Великий Бабаджи был гурудэвой моего гурудэвы
Лахири Махасайи из Бенареса. И получилось так, что эта святая личность в