"Владимир Соллогуб, Aлександр Пушкин и другие "Литературные мемуары. Гоголь в воспоминаниях современников" " - читать интересную книгу автора

С болью душевной писал Гоголь о засилье "мертвых душ" в крепостнической
России. Позиция бесстрастного летописца была чужда Гоголю. В своем
знаменитом рассуждении о двух типах художников, которым открывается седьмая
глава "Мертвых душ", Гоголь противопоставляет парящему в небесах
романтическому вдохновению - тяжелый, но благородный труд
писателя-реалиста, "дерзнувшего вызвать наружу... всю страшную, потрясающую
тину мелочей, опутавших нашу жизнь, всю глубину холодных, раздробленных,
повседневных характеров, которыми кишит наша земная, подчас горькая и
скучная дорога". Таким художником-реалистом, обличителем был сам Гоголь. С
беспощадным сарказмом и ненавистью выставлял он напоказ "кривые рожи"
помещичьего и чиновничьего мира. Белинский подчеркивал, что самая
характерная и важная черта Гоголя состоит в его страстной и протестующей
"субъективности", которая "доходит до высокого и лирического пафоса и
освежительными волнами охватывает душу читателя".
С огромной художественной силой Гоголь показал не только процесс
разложения феодально-крепостнической системы и духовного оскудения ее
представителей, но и ту страшную угрозу, которую нес народу мир Чичиковых --
мир капиталистического хищничества. В своем творчестве писатель отразил
тревогу передовых сил русского общества за исторические судьбы своей страны
и своего народа. Великим патриотическим воодушевлением проникнуты
произведения Гоголя. Он писал, по словам Н. А. Некрасова, "не то, что могло
бы более нравиться, и даже не то, что было легче для его таланта, а
добивался писать то, что считал полезнейшим для своего отечества"
1
Творческий путь Гоголя был необычайно сложен и противоречив. Он создал
произведения, в которых с потрясающей силой разоблачал
феодально-крепостнический строи России и в них, по выражению Добролюбова,
"очень близко подошел к народной точке зрения" 2. Однако писатель
был далек от мысли о необходимости решительного, революционного
преобразования этого строя. Гоголь ненавидел уродливый мир крепостников и
царских чиновников. В то же время он часто пугался выводов, естественно и
закономерно вытекавших из его произведений, - выводов, которые делали его
читатели. Гоголю, гениальному художнику-реалисту, была свойственна узость
идейного кругозора, на что не раз указывали Белинский и Чернышевский.
1 Н. А. Некрасов, Собр. соч., М.--Л. 1930, т. V, стр. 212.
2 Н. А. Добролюбов, Полн. собр. соч., т. I,
Гослитиздат, 1934, стр. 244.

В этом была трагедия великого писателя. Но каковы бы ни были
заблуждения Гоголя на последнем этапе его жизни, он сыграл колоссальную роль
в истории русской литературы и освободительного движения в России.
Раскрывая историческое значение творчества Л. Н. Толстого, В. И. Ленин
писал: "...если перед нами действительно великий художник, то некоторые хотя
бы из существенных сторон революции он должен был отразить в своих
произведениях" 1. Это гениальное ленинское положение помогает
объяснить и важнейшую проблему гоголевского творчества. Будучи великим
художником-реалистом, Гоголь сумел, вопреки узости и ограниченности
собственных идейных позиций, нарисовать в своих произведениях изумительно
верную картину русской крепостнической действительности и с беспощадной
правдивостью разоблачить самодержавно-крепостнический строй. Тем самым