"Евгений Головин. Приближение к Снежной Королеве" - читать интересную книгу автора

XVII века), которая называется "Новый химический свет". И там сказано
так: "Ворон ненавидит вырванный с корнем дуб". На самом деле, в естественной
истории есть такой момент: ворон действительно никогда не садится на
сваленный дуб, вырванный с корнем. Это так. Но похоже, что автор имел в виду
нечто другое. Если он имел в виду нечто другое, то что же? Ворон, терзающий
когтями череп, как многие знают - символ первой алхимической операции,
которая называется "Нигредо", т. е. "опус в черном". Это вхождение в
абсолютную смерть или в центр смерти. И когти ворона тем и хороши, что они,
разрывая смерть относительную, добираются до смерти почти абсолютной. Что
такое "дуб вырванный с корнем" в алхимической символике? Во-первых, это
дерево Аполлона, дуб сам по себе. "Вырванный с корнем" - значит дуб,
освободившийся от матери-земли и живущий сам по себе за счет тайного огня,
который находится в его сердцевине.
Но любопытно другое. Такого рода фразы все равно остаются достаточно
непонятными. Чем интересна алхимия? Допустим, мы читаем одну книгу, потом
вторую и все время натыкаемся на такого рода "понятные" фразы. Но если мы
читаем 10-15-20-30 алхимических книг, мы, как-то соотнося одну фразу автора
с другой, наконец находим любопытные отсветы каких-то других смыслов.
Поэтому остановимся на фразе: "Ворон ненавидит вырванный с корнем дуб".
Ее объяснение мы находим в книге Вальтера Скотта "Айвенго", которая не
является книгой по алхимии. Возможно, многие из вас когда-то читали эту
книгу и помнят: действие идет во времена короля Ричарда Львиное Сердце, и на
турнире рыцарь-тамплиер Бриан Де Буагильбер дерется с главным героем
Айвенго. И происходит там то, что, в принципе, называется "война девизов",
"война гербов". Собственно говоря, любая война - древняя или современная -
это всегда война девизов, война одного герба с гербом другой страны. Когда
на ристалище выезжает Бриан Де Буагильбер, у него на щите - ворон, терзающий
череп. Выезжает Айвенго - у него на щите дуб, вырванный с корнем.
Вальтер Скотт вряд ли читал книгу "Новый химический свет" Александра
Сетона. Это маловероятно. Тем более, что Вальтер Скотт был позитивистских,
хороших, реалистических мыслей и ко всякого рода алхимии и магии относился
весьма скептически. Но любопытны совпадения. Значит, он просто, поскольку
хорошо знал геральдику, где-то увидел эти гербы и вставил в свой роман как
некую живописную деталь.
Я говорил о войне гербов. В книге Вальтера Скотта непонятно, почему
Бриан Де Буагильбер, очень знаменитый и искусный рыцарь, проиграл Айвенго.
Айвенго, конечно, сам был неплох. Но дело в том, что на щите Айвенго был
изображен алхимический символ более продвинутой, так сказать, науки. Дуб,
вырванный с корнем, есть символ тайного огня - это уже переход от Нигредо,
первой стадии алхимического произведения, ко второй; и в этом смысле Бриан
Де Буагильбер выбрал герб иерархически менее высокий и поэтому сразу
оказался в худшем положении. В результате он действительно проиграл. Так же
точно в середине XV века во времена войны Алой и Белой розы обе партии тоже
находились в неравном положении, потому что и белая и алая розы - очень
высокие символы в алхимии, но белая роза символизирует "произведение в
белом", а роза алая - "произведение в красном или в пурпуре", т. е.
наивысшее достижение в алхимической науке. И поэтому, как ни забавно, войну
выиграла Алая роза. Несмотря на коллизии и переходные моменты, в конце
концов рыцари и воины Алой розы выиграли эту войну. Да, собственно, с войной
гербов не надо далеко ходить за примером. Если мы возьмем Отечественную,