"Глеб Голубев. Сын неба" - читать интересную книгу автора

зацементированных, конечно, солили рыбу: уже в те времена даже в далеких
Афинах славилась истекающая жиром керченская селедка.
За два года раскопок мы добыли из под земли столько любопытных вещей, что
зимой, когда прерываются полевые работы, никак не успеваем их разбирать и
описывать. Ящиками с нашими коллекциями заставлены до самого потолка две
комнаты в институте. Пора писать диссертацию...
Почему же я не радуюсь?
Скажу честно: все эти осколки амфор, остатки фундаментов и крепостных
стен, детские игрушки, выброшенные много веков назад на свалку, находят
при раскопках любого древнегреческою города. А я жду чего-нибудь
необыкновенного. Чего - пока еще не знаю сам.
Правда, нам выпала редкая удача - восстановить по находкам в малейших
деталях, как погиб в огне этот город две тысячи лет назад от набега
воинственных скифов.
Но и в этом нет ничего необычного. Такие схватки происходили тогда очень
часто. Все города и поселения греческих пришельцев на берегах Черного моря
находились под постоянной угрозой нападения скифов, тавров, синдов или
других местных племен, окружавших их со всех сторон, прижимавших к морю.
Философ Платон насмешливо сравнивает эти полисы с лягушками, усевшимися по
берегам громадной лужи.
Среди эпитафий на мраморных плитах, которые мы находили, раскапывая
некрополь - древнее кладбище на окраине города, то и дело попадалось:
"Лисимах, сын Психариона, прощай! Лисимаха, в обращении ко всем гражданам
и чужестранцам ласкового, убил бурный Арей номадов. Всякий жалобно
восстонал по нём, умершем, сожалея цветущий возраст мужа..."
"Филотт, сын Мирмека, наткнулся на страшное варварское копье..."
И как печальный припев, в конце каждой надгробной надписи повторяется одно
слово "хайре" - "прощай".
Почему же я все-таки жду от раскопок чего-то необычайного? Какие загадки
меня беспокоят?
Прежде всего, почему город назывался Уранополисом? В переводе это означает
- "Город Неба".
Сегодня мы опять нашли древнюю монету, оброненную кем-то из горожан на
улице две тысячи лет назад. Обыкновенная монета, медная, величиной с нашу
трехкопеечную. Греки называли ее гемиоболом - половинкой обола. Она почти
не стерлась, можно хорошо рассмотреть все детали рисунка. На монете
изображены бог врачевания Асклепий, опирающийся на традиционный жертвенный
треножник, вокруг которого обвилась змея, и справа от головы бога -
несколько звездочек в лучах солнца. Вдоль ободка монеты мелкими буквами
написано по-гречески: "Слава Ураниду и Аглотелу".
Для несведущего монета как монета, отличное украшение любой
нумизматической коллекции. А для меня, уже третий год раскапывающего этот
древний городок, она - сплошная загадка.
Почему бог врачевания, не имеющий никакого отношения к астрономии,
изображен в окружении каких-то звезд? Еще больше запутывает лаконичная
надпись на монете: Аглотел - имя типично греческое, а Уранид в переводе
означает - "Сын Неба". Странное имя, скорее, прозвище, какой-то
своеобразный псевдоним.
Кто были эти Аглотел и Уранид? За что они удостоились такой чести, что
ради них специально чеканили монету? Мы нашли за три года уже несколько