"Иван Александрович Гончаров. Публицистика (ППС том 1)" - читать интересную книгу автора(Бестужев-Марлинский. Т. I. С. 201-202). Сенная площадь расположена в центре
города; в XIX в. здесь находился один из обширнейших рынков столицы. С. 37-38. ...из Гороховой в Невский монастырь, оттуда на Каменный остров, там гуляет, гуляет, переходит на Крестовский, с Крестовского через Колтовскую на Петровский, с Петровского на Васильевский, и назад в Гороховую... - Гороховая - одна из главных улиц Петербурга, заселенная преимущественно людьми "средних классов". Вслед за Зуровыми Гончаров "поселит" на ней Обломова. Невский монастырь - первоначальное (обиходное) название основанного Петром I в 1710 г. и построенного на левом берегу Невы на восточной окраине города по проекту архитектора Д. Трезини монастыря Александра Невского (главный храм - Святой Троицы), позднее именовался Свято-Троицким Александро-Невским монастырем, с 1797 г. - Александро-Невской лаврой. Еще в петровское время был соединен с центральной, Адмиралтейской, частью Петербурга "першпективной дорогой" - будущим Невским проспектом. Каменный, Крестовский, Петровский - малые острова в устье Невы, находившиеся в пределах городской черты; парки на островах были традиционным местом гуляний столичных жителей. Колтовская - набережная Малой Невки на Петербургской стороне. Васильевский остров - большой остров в устье Невы, на котором расположена центральная часть городского ансамбля. Протяженность "прогулки" героя намеренно преувеличена и составляет более 20 км. С. 38. ...женолюбивого пророка... - Имеется в виду пророк Магомет (Мухаммад), основатель религии ислама и первой общины мусульман. Право пророка превысить разрешенное мусульманину число жен (четыре) специально обосновано кораническим "откровением". Согласно преданию, у Магомета было 11 официальных жен. их паломничества. С. 38. ...подышать святостью киевских пещер. - Имеются в виду пещеры основанного в 1051 г. Киево-Печерского монастыря, традиционное место богомолья. С. 39. ...жил в улусах... - Улус - административно-территориальная единица у бурят, калмыков и якутов, соответствовавшая русской волости. Л. Удольф усмотрел в эпизоде, повествующем о жизни Вереницына в калмыцких степях, иронический намек на "естественную" философию Руссо (см.: Udolph L. Goncarovs Anfange // Leben, Werk und Wirkung. P. 160-161). Однако здесь вероятнее предположить пародийное обыгрывание Гончаровым одного из традиционных романтических сюжетов о любви европейца и девушки-дикарки, известного по творчеству Байрона, Шатобриана и других писателей и превращенного в клише многочисленными "байроническими" поэмами. На подобные романтические схемы ориентированы и повести Александра Адуева в "Обыкновенной истории" (см. ниже, с. 770, примеч. к с. 268-269). С. 42. ...штопала серые чулки под цвет пыли... - Гончаров откликается на один из нашумевших эпизодов журнальной жизни второй половины 640 1820-начала 1830-х гг. В "Летописи мод" редактировавшегося Н. А. Полевым "Московского телеграфа" (1825. № 14. Приб. С. 309) сообщалось о цветах платьев - "голубом, розовом и грипусье"; последнее слово являлось |
|
© 2026 Библиотека RealLib.org
(support [a t] reallib.org) |