"Владимир Гоник. Преисподняя." - читать интересную книгу автора

приборы, определяющие пустоты в грунте и за стенами из любого материала.
Когда смотришь на упомянутый каменный мешок, первые помыслы -
взрезать, заглянуть внутрь. Но стоит чуть поразмыслить, как понимаешь, что
за столетия в замкнутой полости сложился свой особый режим, как по
газовому составу, так и по температуре, микрофлоре и прочему, прочему...
Неосторожное проникновение, разумеется, нарушит среду. Окажись там что-то
- книги, к примеру, они могут истлеть, рассыпаться в пыль. Недаром
египетские археологи для исследования гробницы Хеопса пригласили японских
ученых с новейшей технологией и аппаратурой. Зонд, с помощью которого
проникли сквозь стену в полость гробницы, содержал тонкий особо прочный
бур, телевизионную камеру и фонарь. К тому же зонд осуществлял полную
герметизацию пробуренного отверстия. Мы к такой работе не готовы, а посему
лучше повременить, не трогать, дождаться лучших времен. Главное в таком
деле, как в медицине: не навреди!
Мне иногда задают вопросы о библиотеке Ивана Грозного. Не стану
лукавить: не знаю. Как не знает этого никто, хотя досужие суждения
высказывают многие, даже малограмотные праздношатающиеся лица без
определенных занятий. Россия - страна большая, в ней всегда находилось
место как для самородков, так и для самозванцев.
Выскажу однако одно суждение, не претендующее на истину в последней
инстанции. Известно, что царь Иван IV Васильевич был не только сведущим в
науках грамотеем, но и вельми искусным магом, чародеем, чернокнижником. И
библиотека его, как и знаменитая издревле и тоже загадочным образом
исчезнувшая Александрийская библиотека, содержала обширный свод
эзотерических знаний. Воспринять эти знания с пользой человек может лишь
по достижении зрелости души и только проникшись добром. А иначе обретенные
сведения пойдут не впрок, но во вред и приобретут разрушительную силу.
Есть суждение, что библиотека грозного царя до тех пор скрыта, до тех
пор не откроется, пока люди не готовы к опасным знаниям, пока не
проникнутся добром, не созреют душой. Вот почему обретение библиотеки
зависит не от поисков и находок, а от нас самих: не созрели пока и не
готовы. Не думаю, что это случится в ближайшее время.
От столетия к столетию Старое Ваганьково меняло владельцев, пока,
наконец, не воздвигли в XVIII веке на холме прекрасную усадьбу "дом
Пашкова". И разве случайно, что с его крыши обозревал Москву мессир
Воланд? Не верю в случайность подобных совпадений.
Нет нужды указывать на особую мистическую сущность подземелий.
Однажды я спустился на Сицилии в катакомбы первых христиан. Отчетливые
графити - выцарапанные на стенах надписи и рисунки свидетельствовали о
давних временах, когда новая религия подвергалась преследованиям, а мессию
его гонимые последователи обозначали знаком рыбы. Вернее, то была еще не
религия, а учение, потому что апостол Павел только создавал христианство
как новую религию, только формировал ее из разрозненных поучений,
проповедей и отдельных эпизодов жизни провинциального учителя и
проповедника Иешуа, правоверного обрезанного еврея, который никоим образом
не отступал от канонов иудейской веры, а напротив, оскорбленный искажением
ее со стороны книжников и фарисеев, вознамерился освободить ее от их
влияния, вернуть ей подлинную чистоту.
В катакомбах мне открылся неведомый сумеречный мир. Легко было
представить, как отрешались здесь неофиты от плотского начала, влияния