"Александр Горбовский. Незваные гости? Полтергейст вчера и сегодня" - читать интересную книгу автора

противоположное ему.
Я приводил случай изгнания полтергейста преподобным Илларионом,
описанный в исторической хронике. Известны и другие факты прекращения
полтергейста после кропления святой водой и молебна.
В 1893 году в Тобольске, как сообщала в письме сама жертва
полтергейста, "после молебна с водосвятием все прекратилось". Тоже, казалось
бы, налицо некая закономерность. Но точно так же, как и в других случаях,
закономерности этой противостоят случаи, когда святая вода и молебен не
только не прекращают полтергейста, а, наоборот, усиливают его активность:
расплескивается и выливается святая вода, гнутся кресты и т. д. Об этом же
гласит свидетельство, принадлежащее А. С. Пушкину, записанное им в своем
"Дневнике": "В городе много говорят о странном происшествии в одном из
домов, принадлежащих ведомству придворной конюшни, мебели вздумали двигаться
и прыгать; дело пошло по начальству. Кн. В. Долгоруков нарядил следствие.
Один из чиновников призвал попа, но во время молебна стулья и столы не
хотели стоять смирно. Об этом идут разные толки".
Таким образом, можно было бы сделать два противоположных утверждения:
"Святая вода и молебен полностью прекращают полтергейст" и "Святая вода и
молебен не прекращают, а только усиливают его". И при этом оба эти
утверждения были бы справедливы.
Такие же две взаимоисключающие констатации могут быть сделаны и в
отношении "огненного полтергейста". Пламя его жжется и способно причинить
человеку сильные ожоги. В других случаях это же пламя, исходя из того же
источника, совершенно не жжется и не оставляет на теле человека ни малейших
следов. Примеры того и другого я приводил.
Разбирая множество случаев возгораний при полтергейсте, В. Н. Фоменко
справедливо отмечает, что все они происходят с соблюдением как бы "мер
безопасности": происходит это только в том случае, если вблизи есть вода и
оказываются люди, готовые прекратить пожар. Многочисленные факты
подтверждают это наблюдение. Но в то же время другие факты свидетельствуют о
совершенно противоположном: пожары, наведенные полтергейстом, возникают и в
отсутствие людей. В результате таких возгораний могут быть уничтожены не
только сам дом, но и дома, оказавшиеся рядом. Один из многочисленных
примеров тому - известное "Липецкое дело", когда, несмотря на все меры
предосторожности, дом сгорел целиком.[9]
Я не ставлю цели назвать здесь все позиции, где проявляется эта
устойчивая схема, присущая полтергейсту, - наличие двух взаимоотрицающих
свойств. Единственное, что я хочу - указать на саму эту особенность
феномена. Наличие таких взаимоисключающих проявлений, по сути дела, и есть
единственное его свойство, которому не сопутствует другое, которое бы тоже
исключало его. Во всяком случае настолько, насколько могу я судить по тому,
что мне известно.
Такая особенность феномена делает затруднительными, а то и невозможными
попытки описания его в терминах позитивного знания: возможно ли говорить,
что предмет - шар, оговаривая при этом, что одновременно он есть и куб,
утверждать, что он черный, но в то же время и белый?
Впрочем, опыт подобного противоречивого описания явлений известен. Это
антиномия: объект характеризуется набором качеств, исключающих друг друга.
Антиномия с некоторых пор применяется в науке и тысячелетия известна в
мистической практике, где некая полнота реальности может быть описана только