"Татьяна Горичева, Даниэль Орлов. Ужас реального (Беседы) " - читать интересную книгу автора

Наваждение глобализма

'Как ни вглядывайся вдаль, не увидишь линии горизонта, как ни
всматривайся ввысь, не узришь небес
А поскольку в своей отчетливости мир собирается и конституируется
сознанием в форме мысли, и иначе быть не может, то впадает в диссипацию и
теряет собственную определенность он в форме примысла, - в результате
паразитарной, избыточной работы воображаемого, порождающего лишь частичные
объекты, отмеченные тем, что Кржижановский удачно называет "мелкой,
диссимметрирующеи дробностью". Такой дробностью затронут не только сам мир,
но и человек в мире, несущий у себя за спиной, будто бы вместо горба,
"чужеродное что-то", - то, что просыпается на теневой стороне и выходит на
свет, едва ты закрываешь глаза, словно бы засыпая наяву. Но если ты заснул
наяву, то где ты проснулся? Попал ли ты туда, где был прежде пробуждения к
свету, или оказался там, куда и не думал попасть? Кржижановский описывает
территорию, задаваемую "примыслом", - опустошенную землю без границ,
пересекая которую ты находишься нигде, а на ее изнанке растворяешься в массе
Массы культивируют отсутствие, причем отсутствие чрезмерное, - его
олицетворяет "скудный телом" персонаж, у которого всего в избытке, кроме его
собственного существа. Но поскольку глобализация вполне успешно может
рассматриваться в качестве пустой химеры, порожденной грезами наяву того,
кто в терминах классической метафизики именовался "трансцендентальным
субъектом", то - напрашивается логичный вывод - не является ли она
очередным, возможно последним, значимым признаком завершения метафизического
проекта? Не должны ли мы посмотреть не только в сторону социального,
политического или культурного бытия, но и в сторону бытия как такового? Мне
вспоминается одно из моих любимых высказываний того же
Сигизмунда Кржижановского. "Хоть ты и филозоф, а  за такие

#

42

#

Беседа 2
#

сновидения можешь проснуться там, где тебе и не снилось быть" Не
просыпаемся ли мы все более необратимо внутри воплощенного в явь сна
разума, - сна, который порождает вовсе не одних только жутких чудовищ, но и
вполне приятные, комфортные вещи, к которым скоро привыкаешь, подобно
теплой, уютной, убаюкивающей постели?
Т. Г.: Я ощущаю глобализацию почти физически, нахожусь внутри нее,
поскольку много перемещаюсь по различным странам мира. При этом я скажу
парадоксальную вещь: на самом деле она ведет нас к совершенной
неподвижности. Это довольно страшное явление, которое я, впрочем, отчасти
приветствую, потому что всегда хотелось увидеть весь мир, узнать, что
существенного происходит в разных уголках земли. Однако я понимаю, что чем
больше скорость твоего перемещения по миру, чем стремительнее меняются