"Татьяна Горичева, Даниэль Орлов. Ужас реального (Беседы) " - читать интересную книгу автора

#

зываемых общечеловеческих ценностей - этих раздувшихся мыльных пузырей,
при ближайшем рассмотрении не об- наруживающих под собой сколько-нибудь
действительного основания. Что же, очередная иллюзия подверглась разоб-
лачению, не ясно лишь, что в дальнейшем придет ей на смену.
А. С.. Разделяя многие позиции Даниэля, в частности скептицизм по
отношению к прогрессу, я принципиально не согласен с одной вещью, - с тем,
что вариантом преодоления или ухода от глобализации было бы возвращение -к
домашнему очагу. Боюсь, что это не так, потому что некуда  возвращаться, -
то, к чему мы предполагаем обратиться, уже давным-давно запрограммировано и
уставлено излучателями этой самой глобализации. Нигде она так ярко не
сказывается, как на уровне пресловутого домашнего очага, потому что там
существуют телевизоры с их голливудовс-кими мыльными операми, которые
программируют самочувствие в соответствии с канонами голливудовских жанров.
Там существует и выбор мебели, который тоже вполне глобализован и лишен всех
различий. Домашний очаг осквернен, именно в том отношении, что как раз таки
он стал первой добычей глобализации в ее самом худшем смысле - в смысле
потери различий вещей как пожитков, которые могли бы сохранять наше бытие и
как-то его индивидуализировать. Наоборот, домашний очаг теперь является
распечаткой универсального и бессмысленного текста.
Если для Хайдеггера модус домашнего бытия еще мог служить убежищем,
хотя и Хайдеггер понимал, что это не совсем так, то для нас никоим образом
таковым быть не может. Это то место, где глобализация в смысле нигилизма по
отношению ко всякому содержанию одержала полную победу. Все мы понимаем
необратимость того, что произошло Это случилось, и путь назад, в те места,
которые нам казались спасительными, уже закрыт Сработала замечательная буш-

#

49

#

Наваждение глобализма

менская пословица: "Не хватай леопарда за хвост, а если схватил, то не
отпускай". Мы уже схватили леопарда за хвост, отпускать его бесполезно,
поэтому возвращаться некуда. На мой взгляд, единственным выбором должна
стать не идея домашнего, а номадизм. Но номадизм, не имеющий ничего общего с
суетливым туризмом, равносильным неподвижности перед телевизором. Номадизм -
это готовность к я-экспансии, готовность к размыканию границ внутреннего
мира, к тому, что можно передать не только сообщение типа "Привет, здесь был
Вася", но и сообщение под названием "Я тебя люблю, и ты назовешь мне свое
имя". Для того чтобы передать это сообщение, всегда требовались величайшие
усилия, но опять же лишь в некоторых пределах, когда номад отряхивает пыль
со своих ног и идет дальше, чтобы входить в самое интересное, штурмовать
стены той монады, которая не имеет окон. Никакой глобализм не научит нас их
штурмовать, разве что уничтожать с помощью диверсий изнутри. А поскольку
монады остаются, то общение или война между ними останется такой, какой и