"Александр Горянин. Традиции свободы и собственности в России " - читать интересную книгу автораформальным и юридическим собственником всего, что в этом государстве есть7.
Утверждение, что историческая Россия была именно таким государством, преподносимое как доказанная истина (чего нет в помине), служит опорой для остальных соображений автора. Сочиняя свою книгу в начале 70-х, в разгар холодной войны, Пайпс подгонял (как говорили в школе) все факты и цитаты под такой ответ: корни советского коммунизма - не в марксистских и социалистических (т.е. западных) идеях и влияниях, а в самой русской наследственности. "Я ищу их в российских институтах" - пишет Пайпс. Слово "ищу" очень точно передает суть его усилий. Скажу прямо: это то, ради чего была написана "Россия при старом режиме" и что делает эту книгу, принятую на веру симпатичным Е.Т. Гайдаром, не более чем политическим памфлетом. Однако этот памфлет воспринимается и цитируется почти как научный труд, так что вызов нельзя игнорировать. К счастью, базовые утверждения книги Пайпса не выдерживают проверки. Это утверждения о том (повторю еще раз), что в старой России была возможна лишь "условная" собственность на землю и городскую недвижимость, и что "царизм" последовательно мешал сложиться крупным богатствам. А ведь именно на них, и ни на чем другом (ах, да - еще на предполагаемом родстве слов "господин" и "государство"), держится самый главный тезис Пайпса - о России как о "вотчинном государстве". Когда Пайпс на что-то ссылается, то из множества источников и взглядов, если они противоречат друг другу, он неизменно выбирает тот - пусть самый сомнительный, пусть ни с чем не сообразный, - который работает на придуманную им схему. Встретившись же с исследованием, опрокидывающим его построения, он способен выдвинуть, например, такой довод: "советским историкам сложно разобраться, чем владение отличается от собственности". было плохо. И детская (не исключаю даже, что искренняя) вера: если в России и было что-то хорошее, то исключительно благодаря западным влияниям. Пайпс много раз возвращается к теме об "извечной бедности России", о "бедности Московского государства и его ограниченной маневренности", прибегает к оборотам типа "для такой бедной страны, как Россия...". Характерная цитата: "Страна в основе своей настолько бедна, что это позволяет ей вести в лучшем случае весьма скудное существование. Бедность эта предоставляет населению весьма незначительную свободу действий". Излагаю сухой остаток книги "Россия при старом режиме": Россия - недемократическая в своей основе страна, поскольку никогда не знала полноценной собственности. Монарх-собственник не терпел других собственников - не потому, что был плохой, а в силу необходимости все новых территориальных захватов, которые (как и удержание ранее захваченных территорий) требовали сосредоточения ресурсов бедной страны под единым началом и максимального их напряжения. Ресурсов все равно не хватало, так что для их пополнения требовались новые захваты. Вотчинное государство не может вести себя иначе8. То есть, одно недоказанное предположение кладется в основу другого недоказанного предположения, а оно - в основу третьего. Самое первое из предположений опирается на догадку, которая базируется на гипотезе, с помощью одного трюка создается алиби другому9. Ленивые умы не задумываются о шаткости сооружения. С какой стати? Почтенный иностранный ученый, самые разнообразные ссылки - на Гоббса, Вебера, Писарева, Маркса (а как же!), Котошихина, Леви-Брюля, Струве, |
|
|