"Александр Васильевич Горев, Владимир Михайлович Зимянин. Неру (Жизнь замечательных людей) " - читать интересную книгу автора

труженика-индийца. Прах Джавахарлала Неру упадет на его любимую землю,
смешается с животворной почвой, станет частью ее, придавая силы новому
семени жизни и подтверждая идею о бессмертии его Индии. Так хотел Неру.
Пепел человека, не щадившего себя ни в высоком парении мысли, ни в
земных поступках, вихрем закружился в воздушных потоках над зелеными
квадратами рисовых полей.
Уходят поколения и цивилизации, земля вбирает их в себя и рождает
новые. Сменяются эпохи, и человечество утверждает "в круговороте зачатий и
кончин", в созидании и подвигах свое бессмертие.
Нет у Земли ни старости, ни смерти!
Приспущенный над Красным Фортом в Дели трехцветный флаг снова поднят.
Это символ Республики Индии, единой и свободной, в которую горячо и искренне
верил ее проповедник и первый премьер-министр Джавахарлал Неру.


Мир - суровый наставник,
Он испытует сердца,
Все мы учимся в школе
Мира - отца.
Рабиндранат Тагор

ГЛАВА I

Не по возрасту задумчивый мальчик стоит под широкой кроной смоковницы.
Неровная тень от ветвей вздрагивает на его лице. Он аккуратно причесан:
черные волосы прорезаны сбоку стрелкой пробора. На нем матроска, шорты и
гольфы. В европейской одежде он совсем непохож на своих сверстников, которые
озорно барахтаются в реке. Никто из ребят не смеет заигрывать с мальчиком в
матроске. Да и сам маленький сахиб* не проявляет видимого интереса к ним,
хотя в глубине его глаз блестят огоньки зависти.
______________
* Сахиб - господин (чаще всего индийцы называют так европейцев).

На берегу у воды невысокая молодая женщина, Сварупрани, его мать. Она
слегка приподнимает рукой край сари, закрывающий лицо от толпы пилигримов:
"Джавахар, иди сюда", - ласково улыбается она, обращаясь к сыну. Но он не
идет и только глазами просит у матери прощения за непослушание. Мать не
настаивает и одна спускается к журчащему потоку для омовения.
"Ах, Джавахар, каков!.." Она-то знает, в чем причина его непослушания:
это все Мотилал - отец его, который не признает никаких религиозных обрядов
и в душе не одобряет суеверия своих домочадцев. Мотилал, разумеется, вовсе
не ждет от родственников, чтобы они думали и поступали так же, как он сам,
но мальчик-то все понимает и хочет походить на отца. "Боже, к чему только
все это приведет!" - сокрушается Сварупрани и просит богов помиловать мужа и
сына. "Еще этот скандал, разразившийся в общине из-за упрямства Мотилала, -
с тревогой думает она. - Какой пример для Джавахара. Почему бы Мотилалу не
подчиниться традиции и не совершить обряд очищения?" - задает она себе уже в
который раз один и тот же вопрос.
А Джавахарлал восхищается отцом. Отец совсем не такой, как все: прямой,
сильный, смелый, смеется громко, открыто.