"Александр Васильевич Горев, Владимир Михайлович Зимянин. Неру (Жизнь замечательных людей) " - читать интересную книгу автора

и, как естественно в молодости, рассуждал о проблемах пола и морали, к
которым, несмотря на некоторую застенчивость, относился без ханжества. Ему
вовсе не были чужды земные удовольствия, понятие о грехе он считал выдумкой
святош и сам хотел жить полной и разносторонней жизнью, не предаваясь,
однако, вульгарному удовлетворению своих желаний. "Я любил жизнь и не
понимал, почему я должен считать ее чем-то греховным, - говорил Неру. - В то
же время меня влекли к себе риск и опасности. Подобно своему отцу, я всегда
был немного азартен, но если раньше я играл на деньги, то теперь ставкой в
этой игре служили большие проблемы жизни".
Единственное, что продолжало тревожить его душевное спокойствие, - это
сообщения из Индии, где бушевали политические страсти, а иногда проливалась
кровь.
Кроме того, его больно задевали проявления расовой дискриминации, с чем
он уже не раз сталкивался в Англии. Помня о своих успехах в военных занятиях
в Харроу, он попытался было поступить в действовавший при университете
корпус по подготовке офицеров. Неру хотел записаться в кавалерию, но ему
ответили, что студентов-индийцев в корпус не принимают.
А когда министр по делам Индии лорд Морли посетил Кембридж, с тем чтобы
решить вопрос о сокращении количества индийских студентов и установить
систему проверки их лояльности, то Джавахарлал был настолько возмущен, что
совсем уж собрался покинуть Англию и переехать для продолжения учебы в
какую-нибудь другую европейскую страну.
Индийские студенты создали в Кембридже свое общество, которое назвали
"Меджлисом"*. Мотилал советовал сыну держаться подальше от подобных обществ.
Джавахарлал, однако, успокаивая отца, писал: "На днях был на встрече членов
"Меджлиса" просто лишь для того, чтобы удостовериться, такие ли уж они
плохие, какими их рисуют. Рад сообщить, что мне не удалось обнаружить в них
ничего предосудительного. Раньше я много слышал о клубе "Нейтив"**,
созданном здесь индийцами. Полагаю, что Вы тоже должны были о нем слышать,
судя по Вашим намекам на это. Клуб "Нейтив" действительно здесь есть, но
"Нейтив" означает в данном случае клуб любителей местных устриц".
______________
* Меджлис (арабск.) - собрание, совещание.
** Нейтив (англ.) - местный.

О "Меджлисе" позднее Неру тоже отзывался с иронией: "Мы часто обсуждали
там политические проблемы, но наши споры были какими-то ненастоящими. Усилия
тратились не столько на решение обсуждаемой проблемы, сколько на копирование
стиля и манеры ораторов, выступавших в парламенте и университетском союзе".
В индийском "Меджлисе" время от времени происходили и более важные
события, когда его почетными гостями были приезжавшие в Англию из Индии
широко известные лидеры Конгресса Бенин Чандра Лал, Л.Л.Рай, Г.К.Гокхале. В
такие дни индийские студенты в ожидании встречи с видными соотечественниками
ходили возбужденные, собирались группами и горячо обсуждали достоинства и
заслуги того или иного гостя, с нетерпением ждали его выступления.
Джавахарлал не был исключением. Он разве что отличался от своих сверстников
внешним спокойствием и невозмутимостью. Поражали, однако, его
осведомленность и глубина суждений, высказываемых им без апломба, всегда
взвешенно. Джавахарлал причислял себя к убежденным националистам, хотя было
бы правильнее называть его индийским патриотом. Он нетерпимо относился к