"Майкл Грант. Ирод Великий: двуликий правитель Иудеи " - читать интересную книгу автора

противостоящей Риму на его границах. Это была Парфия, империя, несмотря на
обветшавшую, рыхлую структуру, обладавшая значительным военным потенциалом.
Итак, было решено положить конец хаосу в Сирии; один из военачальников
Помпея, Скавр, стоял уже в Дамаске, у ворот и Иудейского, и Арабского
царств. Оба государства, разумеется, имели кое-какой опыт общения с
римлянами. Что касается иудеев, сам Иуда Маккавей, их национальный герой,
борясь за независимость от Селеркидов, официально встал в ряды союзников
римлян вместе со своими преемниками. При случае они обращались к римлянам за
помощью против своих врагов, но те в большинстве случаев, лишь однажды
подтолкнув иудеев к мятежу против Селевкидов, проявляли мало интереса. Но
теперь, когда Сирия сделалась римской провинцией, все вдруг переменилось.
Это всегда было достаточно ясно Антипатру - и он завещал понимание
изменившихся условий своему сыну Ироду. А пока новое свидетельство
могущества римлян не осталось незамеченным тогдашними претендентами на
еврейский трон, Гирканом II и его братом Аристобулом II, оба они
апеллировали к Помпею. С одной стороны, эти обращения сочли за глупые, и
действительно судьбы ранее апеллировавших к Риму стран давали достаточные
основания задуматься. С другой - такие шаги вообще-то не были
недальновидными, скорее реалистичными: теперь, когда Сирия стала римской,
Рим вряд ли мог полностью игнорировать Иудею. Ибо географически, как
свидетельствуют бесчисленные миграции, родина иудеев считалась неотделимой
частью сирийского сухопутного коридора. Так что римская восточная граница с
парфянами требовала включения не только Сирии, но и Иудеи. Более тесные
отношения с Римом стали неизбежными.
В результате долгих интриг и подкупов Гиркан II (поддерживаемый
Антипатром) и Аристобул II лично предстали перед Помпеем в Дамаске. Помпей
отложил окончательное решение. Встать на ту или другую сторону значило
продолжение гражданской войны среди иудеев, а он хотел сначала поставить к
ноге их арабских соседей. Правда, это ему не удалось (их окончательно
включили в империю лишь во II веке н.э.); за эту неудачу арабам следует
благодарить иудеев, потому что от арабских планов Помпея отвлекли открыто
враждебные националистические замыслы Аристобула. Опасаясь за жизнь детей,
Антипатр доверил их, в том числе десятилетнего Ирода, заботам арабского
царя - Помпей осадил Аристобула в храме - центре сопротивления, и взял его
штурмом. Последовала массовая резня. Священнослужителей убивали при
совершении богослужений, а Помпеи, хотя и предотвратил разграбление
сокровищницы храма, вошел в Святая Святых. Возможно, он просто хотел
посмотреть, что там за тайны, но это посещение было для иудеев нетерпимым
оскорблением, поскольку никому, кроме первосвященника, не дозволялось
входить внутрь. Когда 15 лет спустя Помпей плохо кончил в песках Египта,
иудеи восторженно приветствовали смерть сатаны, бича божьего. 63 год был
зловеще пророческим: консулом назначен Цицерон; родились Август и Агриппа. И
несколько минут, проведенных Помпеем в Святая Святых, судя по последствиям,
были не менее памятным событием.

***

Аристобул капитулировал, но он слишком держался завоевательских
традиций Маккавеев, чтобы оставаться на свободе. Так что его с двумя
сыновьями, Александром II и Антигоном, увезли в Рим как украшение торжеств