"Р.Грейвз. Князь Велизарий " - читать интересную книгу автора

кое-что от себя, но, как правило, эти выдумки основаны на иных исторических
реалиях. Так что если что-то и не произошло в действительности, то можно
найти аналогичные подлинные события и факты. Любовный треугольник
Велизарий-Антонина-Феодосий несмотря на то, что он кажется полностью
надуманным, упоминался в "Тайной Истории". Я не писал ничего лишнего о
церковной политике шестого столетия, обычаев и правил ипподрома.
Единственный выдуманный образ - это дядюшка Велизария, Модест, блестяще
образованный римлянин. Два итало-готские документа, цитируемые в тексте,
являются подлинными.
Расстояния, которые даются в римских милях, равны английским.
Географические названия несколько модернизированы, чтобы читателю было их
легче узнавать.
Хочу поблагодарить Лауру Райдинг за помощь, оказанную мне в решении
языковых проблем в самом повествовании.


1938.

Р.Г.

КНЯЗЬ ВЕЛИЗАРИЙ
Роман

ГЛАВА 1
Детство Велизария

Когда Велизарию было семь лет, его мать-вдова заявила, что пришло время
ему покинуть отчий дом и отправиться в школу в Адрианополе, городе,
расположенном в нескольких милях от их имения, где за ним будет
присматривать ее брат Выдающийся Модест. Она заставила его поклясться на
Евангелии, потому что мать Велизария была православной христианкой, что он
не нарушит клятву, данную при крещении от его имени крестными, которые к
тому времени уже умерли. Велизарий ей поклялся отречься от бренного мира,
плоти и Дьявола.
Я, автор этой греческой книги, человек весьма незначительный, просто
слуга в доме. Но я почти всю жизнь прислуживал Антонине, жене Велизария, и
вы должны верить тому, что я написал. Позвольте мне упомянуть мнение моей
госпожи Антонины по поводу клятвы, произнесенной в детстве Велизарием в
Чермене. Она считает, что нельзя связывать малых детей духовными клятвами,
подобными той, что дал Велизарий, в особенности, если они до этого еще не
посещали школу и не имели никакого опыта общения с мужчинами, женщинами и
священниками. Она сказала, что это противоречит законам Природы, и это
равносильно тому, что ребенка подвергают телесным ограничениям. Ну например,
заставляют мальчика постоянно таскать с собой деревянное полено, не
позволяют ему поворачивать голову в стороны, а только двигать глазами или
наклониться всем туловищем. Конечно, в таком положении очень неудобно
двигаться, но это не идет в сравнение с торжественной клятвой - отречься от
бренного мира, плоти и Дьявола, которую дает юноша благородного
происхождения, готовясь к службе Его Священному Величеству Императору
Восточных Римлян, правящему в Константинополе. Потому что, когда мальчик