"Станислав Гроф. Космическая игра" - читать интересную книгу автора

меня глубокий интерес, и многие из них я пережил на собственном опыте.
Однако, как я уже говорил, профессионально я работал главным образом в
области психоделической терапии, холотропного дыхания и психодуховного
кризиса. И хотя переживания, наблюдаемые в этих трех сферах, различаются по
средствам их вызова, они сходны содержанием и духовными и философскими
прозрениями.
На протяжении моей профессиональной карьеры я лично провел свыше
четырех тысяч психоделических сеансов с такими веществами, как ЛСД,
псилоцибин, мескалин, дипропилтриптамин (ДПТ), метилендиоксиамфетамин (МДА),
и присутствовал на более чем двух тысячах сеансов, проведенных моими
коллегами. Значительная часть пациентов, участвовавших в этих сеансах,
страдала различными эмоциональными и психосоматическими расстройствами,
такими, как депрессии, психоневрозы, психосоматические нарушения, алкоголизм
и наркомания.
19

КОСМИЧЕСКАЯ ИГРА
Другую большую группу составляли пациенты, страдающие различными
формами рака, главным образом на последней стадии. Здесь нужно было не
только облегчить душевные муки и сильные физические боли, вызванные
болезнью, но и предложить пациентам возможность достижения мистических
состояний, позволяющих уменьшить страх смерти, изменить отношение к ней и
трансформировать их опыт умирания. Остальные являлись "обычными
добровольцами", среди которых были психиатры, психологи, социальные
работники, священнослужители, художники и различные ученые: все они
согласились участвовать в психоделических сеансах, потому что искали новых
прозрений.
Дыхательные сеансы были включены в долгосрочную программу подготовки
специалистов и практические семинары, в которых участвовали люди самых
разных специальностей. За многие годы мы с Кристиной провели более тридцати
тысяч холотроп ных сеансов (в основном групповых и только в исключительных
случаях - индивидуальных). Помимо экспериментов с психоде-ликами и с
холотропным дыханием, я также много лет работал с людьми, подверженными
внезапным психодуховным кризисам, однако эта работа проходила не
систематически, в рамках проекта, но велась от случая к случаю, как часть
моей личной и профессиональной жизни.
В этой книге я использовал заметки, собранные за сорок с лишним лет
работы в области изучения сознания. С этой целью я особенно сосредоточился
на тех из них, где описаны переживания и наблюдения, относящиеся к
основополагающим онтологическим и космологическим вопросам. К своему
удивлению, я обнаружил, что из этих описаний холотропных состояний возникает
всеобъемлющая и логически последовательная альтернатива пониманию
человеческой природы и жизни, сформулированному материалистической наукой и
представляющему официальную идеологию промышленного общества Запада.
У людей, испытывающих холотропные состояния и умеющих включить их в
свою жизнь, обычно не развивается своеобразное обманчивое мировосприятие,
которое представляет собой разрозненные искажения "объективной реальности".
Они обнаруживают различные аспекты грандиозной картины одушевленной
Вселенной, пронизанной высшим космическим разумом, который в конечном итоге
соизмерим с их собственными психикой и сознанием. Эти прозрения