"Станистлав Гроф. Надличностное виденье" - читать интересную книгу автора

Станистлав Гроф

Надличностное виденье

1. Необычные состояния сознания

Данные, о которых рассказывается в книге "Надличностное видение", берут
начало в исследовательской области, которую академическая психиатрия именует
"измененными" или "необычными" состояниями сознания". Но ваше внимание здесь
я постараюсь сосредоточить прежде всего на таких переживаниях, которые
предоставляют новые, необычные сведения о человеческой психике, а также на
тех переживаниях, что проявляют способность исцелять, преображать и
развивать человека. Однако название "необычные состояния сознания"
оказывается слишком общим для этого, ибо включает в себя ряд состояний,
которые явно не соответствуют данным требованиям.
Сознание может глубоко изменяться под воздействием самых разнообразных
патологических процессов: мозговой травмы, поражения химическими
отравляющими веществами или инфекцией, нарушением мозгового кровообращения
или злокачественной опухолью, развивающейся в мозге. Подобные состояния
могут приводить к глубоким переменам в умственной деятельности, из-за
которых их можно было бы отнести к разряду "необычных состояний сознания".
Ведь они вызывают "обыкновенный бред", или "органические психозы" -
состояния, связанные с утратой способности ориентироваться, с нарушением
умственной деятельности и последующей амнезией. Но хотя эти процессы с
клинической точки зрения, безусловно, являются важными, однако для
исследователей сознания они не представляют особого интереса.
Для той большой и очень важной подгруппы необычных состояний сознания,
на которой основана книга "Надличностное видение", в современной психиатрии
нет особого названия. Но я полагаю, что из-за своих совершенно уникальных
черт эти состояния заслуживают того, чтобы быть выделенными изо всех
остальных и определенными в качестве особой категории. Чтобы их описать, я и
придумал для них наименование холотропных. Это сложное слово буквально
означает "обращенный к цельности" или "движущийся в направлении целостности"
(от греч. holos - "целый", "весь", и trepein - "движущийся к чему-либо или в
направлении чего-либо")*. Таким образом, понятие "холотропный" предполагает,
что в своем повседневном состоянии сознания мы отождествляемся только с
одним очень маленьким фрагментом того, что мы есть в действительности.
В холотропных состояниях сознание очень глубоко и качественно
видоизменяется в своей основе, но не оказывается поврежденным, как при
органических психозах (таких, как отравление, заражение и т. д.). И в них мы
переживаем вторжение других измерений сущего, которые могут оказываться
очень напряженными и даже всепоглощающими. Но в то же самое время, как
правило, мы полностью ориентируемся и в пространстве, и во времени,
совершенно не утрачивая связи с повседневной действительностью. Холотропные
состояния характеризуются каким-то особым преображением сознания, связанным
с волнующими изменениями восприятия во всех чувственных сферах, с
чрезвычайно сильными и зачастую необыкновенными чувствами и с глубокими
переменами в ходе мыслительной деятельности. Обычно они сопровождаются также
широким набором ярких психосоматических проявлений и необычным поведением.
Содержание холотропных состояний оказывается подчас мистическим или