"Артем Грустный. Русь иудейская (альтернативная история)" - читать интересную книгу автора

Победа "христинской Ереси"


В 1775 г. пришла реставрация. Последний из вождей революции,
полуграмотный мужик Емельян, был казнен. На троне утвердилась царица Сара
II - последняя из оставшихся в живых представительниц правящей династии.
Она была женой трагически погибшего внука царя Симона. Страна лежала в
развалинах. Греки отвоевали Стамбул и переименовали его обратно в
Константинополь. Но в то же время в страну продолжался поток иммиграции.
"Еврейская" революция в России вызвала гонения на евреев в Европе, и после
установления в России порядка многие состоятельные люди переселялись сюда.
Уже в конце века в стране начался промышленный подъем. Паровая машина
Ползунова имела невиданный успех. Вскоре десятки, а то и сотни таких машин
работали в каждом городе России. По Волхову был пущен первый пароход,
созданный эмигрантом, бежавшим от французского абсолютизма. Попытки Сары
II восстановить дореволюционные порядки кончились полной неудачей, и ей
пришлось смириться даже с некоторым ограничением царской власти.
Борьба по вопросам веры не утихала. Эмигранты-иудеи требовали
возвращения к привычным им формам иудаизма. Эмигранты-неиудеи стремились к
дальнейшему развитию православия в сторону признания права на обращение в
веру любого желающего без обрезания. Век рациональной науки плодил все
большее количество атеистов, требовавших свободы вероисповедания. Эти
споры время от времени приводили к эксцессам. В 1801 г. был задушен сын
Сары II Савл I, склонявшийся к классическому иудаизму. В 1825 г. атеисты
подняли военное восстание в Новом Иерусалиме. Но оно было подавлено.
В 1853 г. российский паровой флот разгромил греков у Синопа и заставил
капитулировать Константинополь. Европейские державы не решились
вмешиваться, так как их паровые корабли уступали русским в числе и
качестве. К тому же было ясно, что в своем продвижении в Палестину русские
не остановятся ни перед чем. В 1878 г. русский десант штурмом взял
Иерусалим. Великая мечта была воплощена. Иудейская пресса во всем мире
ликовала. Диссонансом прозвучал лишь голос публициста М.Бакунина, который
назвал Великую мечту "мечтой идиота". За это он был немедленно арестован и
сослан далеко на Восток страны - в уральские горы. Ссылка Бакунина вызвала
массовые протесты, поскольку показала: свобода слова, введением которой
так гордился "царь-освободитель" (освободивший Иерусалим) Моисей II,
является фикцией.
Общественность, быстро забыв восторг, обуревавший ее при известии о
взятии Иерусалима, бросилась атаковать царя. Временный союз власти и
общественности был разорван. Нарастало влияние "западников", сторонников
утвердившейся в Европе христианской ереси. В 1881 г. царь был убит группой
радикалов-атеистов.
К началу века производственный капитал, принадлежавший в основном
предпринимателям-православным и атеистам, потеснил финансовый бизнес
иудеев-ортодоксов. Тем временем ортодоксальные иудеи массами переезжали в
Палестину, проклиная "эту безбожную Россию, где гои убивают еврейских
царей". Влияние иудаизма среди интеллигенции и даже в широких массах
падало - замнутая на национальную принадлежность вера стала мешать
бизнесу. Русских предпринимателей все подозревали в том, что они являются