"Сиддхартха Гаутама. Сутра основных обетов бодхисаттвы Кшитигарбхи " - читать интересную книгу автора

человек должен, сложив руки, поправив одежду и обратившись лицом к югу,
выпить ту воду, глубоко осознавая важность этого действия. После того как
этот человек выпьет всю воду, он должен в течение одного раза по семи дней
или же трех раз по семи дней воздерживаться от употребления в пищу пяти
острых овощей,[146] мяса и вина. В течение этого времени ему следует
воздерживаться от совокуплений и отсекать похотливые помыслы.
Ему также необходимо воздерживаться от пустых речей. Он не должен
убивать никаких живых существ. Позже такой благой мужчина или благая женщина
увидит во сне бодхисаттву Кшитигарбху, который явит свое безграничное тело.
Он приблизится к месту, где находится тот человек, и польет ему голову
водой.[147] Восстав ото сна, тот человек обретет смышленость и
прозорливость. Если после того тот человек хотя бы один раз услышит эту
сутру, то он запомнит ее навек полностью, вплоть до каждой строки и каждой
гатхи, и уже никогда не забудет.
Далее, о бодхисаттва Авалокитешвара! В будущем будут существовать люди,
которым не будет хватать пищи и одежды. Никакие желания этих людей не будут
исполняться.
Такие люди постоянно болеют. Их неотступно преследуют бедствия и
нищета. В их домах нет покоя. Их родственники не дружат между собой. С ними
постоянно случаются несчастные случаи, которые причиняют им много вреда. Им
постоянно снятся различные кошмары и ужасы.
Если такие люди услышат имя бодхисаттвы Кшитигарбхи, узрят его тело и,
зародив в своем сознании глубокое почтение к нему, повторят его имя[148]
десять тысяч раз, то все несчастья, которые преследуют их, постепенно
прекратятся. Они обретут покой и радость. Они будут обладать достаточным
количеством одежды и пищи. Их сон также всегда будет спокойным и
беспечальным.
Далее, о бодхисаттва Авалокитешвара! В будущем будут существовать
благие мужчины и женщины, которые должны будут отправляться в горы или в
лес, пересекать реки, моря или океаны или путешествовать по опасным путям,
для того ли, чтобы заработать себе на жизнь, или же исполняя различные
общественные или личные дела, или же желая спасти свою жизнь, или же потому,
что они торопятся. Таким людям, прежде чем они отправятся в путь, следует
десять тысяч раз произнести имя бодхисаттвы Кшитигарбхи. Тогда все демоны и
духи тех земель, которые им будет необходимо миновать, постоянно будут их
охранять и защищать, вне зависимости от того, будут ли те люди идти, стоять,
сидеть или лежать. Если они на своем пути повстречают тигров, волков или
львов, если придется столкнуться с различными ядовитыми, вредоносными
тварями, то ничто подобное не причинит им вреда".
Будда сказал бодхисаттве Авалокитешваре: "Этот бодхисаттва Кшитигарбха
имеет тесную кармическую связь с обитателями Джамбудвипы. Если начать
говорить о тех живых существах, которые обрели пользу, [только лишь] увидев
[его образ] или услышав [его имя], то за сотни и тысячи кальп нельзя будет
рассказать о них всех.
Потому, о Авалокитешвара, [ты должен], напрягая все свои духовные силы,
распространять эту сутру, дабы живые существа мира Саха вечно наслаждались
спокойствием и радостью в течение сотен, тысяч, десятков тысяч кальп!"
Тогда Почитаемый Миром изрек такую гатху:

[Ныне] я узреваю великие духовные силы, которыми обладает Кшитигарбха.