"Сиддхартха Гаутама. Сутра о мудрости и глупости (Дзанлундо) " - читать интересную книгу автора

Учение, преподанное мной, то наставлю тебя в Учении.
Услышав эти слова, риши необычайно обрадовался и, чтобы почтить Учение
Татхагат{37}, содрал кожу свою и сделал бумагу для письма, из кости своей
сделал перо, а из крови - чернила и сказал:
- Жизнь моя к концу подходит, побыстрее наставь в Учении!
И брахман произнес следующие шлоки:

Обуздывай поступки тела своего;
Не убивай, не воруй, не прелюбодействуй;
Не клевещи, не лги, не бранись,
Не занимайся пустой болтовней;

Не будь привержен страстям;
Чувству гнева никогда не поддавайся;
И если [к тому же] ложные взгляды отринешь,
То это и будет поведение бодхисаттвы.

Как только шлоки были произнесены, риши Удпала записал их и сделал
известными по всей Джамбудвипе, дабы люди эти шлоки изучали и ревностно
следовали указанному в них.
Победоносный! [- сказал Индра. -] В той жизни, в то время, ты ради
множества живых существ самозабвенно искал святое Учение. Почему же сейчас,
Учение не преподав, всех оставляешь и намереваешься перейти в нирвану?
[И поведал следующую историю.]
Давным-давно, такое число калп назад, что считать не пересчитать,
мерить не перемерить, в стране Джамбудвипе был царь по имени Шиби. Дворец
того царя назывался Дэваварта, и было там собрано бесчисленное количество
всякого рода ценностей. Этот царь распространил свое владычество на всю
Джамбудвипу. Ему подчинялось восемьдесят четыре тысячи вассальных князей и
шестьдесят тысяч земельных округов с восьмьюдесятью тысячами больших
городов. Было у царя во дворце двадцать тысяч жен и наложниц, пятьсот
сыновей и десять тысяч великих советников. Добротой и великой милостью не
обходил царь ни одного из своих подданных.
В то время владыка богов Индра, утратив пять качеств, присущих телу
божества{38}, был очень опечален и удручен тем" что жизнь его на небесах
приходит к концу. Вишвакарма{39}, заметив это, спросил Индру:
- Почему ты так опечален и угнетен?
На это Индра ответил:
- Моя жизнь на небесах близится к концу, и приметы предвещают смерть, а
в мире исчезло Учение Будды; нет в мире также и бодхисаттвы - не знаю, у
кого искать мне защиты, потому и пребываю в печали.
Тогда Вишвакарма сказал:
- О владыка богов! В стране Джамбудвипа живет великий царь по имени
Шиби, следующий поведению бодхисаттвы. В силу своей верности обетам и
ревностного прилежания он непременно обретет буддство. Если к его защите
прибегнешь, то он, вне всякого сомнения, станет твоим защитником и избавит
тебя от препятствий на пути духовного освобождения.
- Сначала следует удостовериться, -произнес Индра, - действительно ли
он бодхисаттва, поэтому я думаю испытать его. Ты, Вишвакарма, обернись
голубем, а я обернусь ястребом и буду гнаться за тобой. Ты же лети прямо к