"Сиддхартха Гаутама. Сутра о мудрости и глупости (Дзанлундо) " - читать интересную книгу автора - В прежнем рождении я наставлял людей на путь десяти правил
нравственного поведения. Ныне терплю за это столь жестокие мучения. Тогда царь сказал: - Учение[39] не имеет отношения к тому, что побуждающий к практике нравственного поведения оказался терпящим такие мучения. Пусть ты и терпишь подобные мучения из-за побуждения к практике нравственного поведения, но обрели ли духовный плод те, кто после побуждения к практике нравственного поведения претворяли это поведение в жизнь?! - Да, - прозвучал ответ, - они обрели духовный плод. Лишь тот, кто призывал к практике нравственного поведения, терпит такие муки. Услышав это, царь возрадовался и сказал: - Если известно, что другие люди обрели духовный плод, то мучения терпеть легко и нет причины раскаиваться в содеянном. Царь демонов-мар, услышав такие слова, моментально сделал невидимым свое наваждение. С тех пор царь стал повсеместно призывать жителей своей страны следовать пути десяти правил нравственного поведения. Царские подданные, в свою очередь, к благу прилепились. Они не грешили ни телом, ни речью, ни помыслом и громко восхваляли достоинства своего царя. Уже тогда стал тот царь обладателем золотого магического колеса и прочих семи драгоценностей[40]. Он посетил все четыре континента и с усердием наставлял живые существа на путь добродетели. Великий царь того периода, отец царевича, - это ныне мой отец Шудходана. Мать царевича того периода - это ныне моя мать Махамая. Царевич нравственного поведения, -это ныне я сам. В то время, в том рождении, я сам следовал пути десяти правил нравственного поведения и других побуждал идти по этому пути. Поэтому на подошвах моих ног появился образ магического колеса с тысячью спиц. После этого царь Бимбисара снова обратился к Победоносному со следующими словами: - Шестеро учителей, будучи привержены к подношениям и славе, завистливые помыслы в себе породили. Не соразмерив сил, они вызвали Победоносного на состязание в искусстве магических превращений, сказав при этом: "На одно магическое превращение, Победоносным сотворенное, мы покажем два". Но Победоносный показал столько магических превращений, что уму непостижимо, а шестеро учителей не смогли показать и одного. Изумленные и пристыженные, они бросились в реку [и погибли]. Мне думается, что покойные, охваченные великим безумием, пребывали в ослеплении. И сказал тогда Победоносный: - Великий царь! Это не единственный случай, когда шестеро учителей, ради подношений и славы желая со мной состязаться, потеряли свои жизни. И в давно прошедшие времена они пытались со мной состязаться и тоже расстались с жизнями. Тогда царь Бимбисара преклонил колени и обратился к Победоносному с такой просьбой: - Прошу поведать нам, как в давно прошедшие времена Победоносный состязался с этими шестерыми учителями. |
|
|