"Рене Генон. Восток и Запад" - читать интересную книгу автора

с оранжевой сосной, и смысла сплав
загадоченв слоистом наслоенье.
Незримо ландышевый воск отлит
в зубцах, отточенных легко, до дрожи.
Рисунок прутьев ива повторит
в чешуйках, почках, отслоеньях кожи.
Природа - тайна, форма и печать.
Закон чеканной плотью облекает:
пыльце дано средь завязи молчать,
но плод в соцветье губы раскрывает.


ПРЕДИСЛОВИЕ

Редьярд Киплинг однажды написал эти слова: "Запад есть Запад, Восток
есть Восток, и они никогда не сойдутся". В этой простой фразе чувствуется
вся досада завоевателя, который понимает, что те, кого он считал
побежденными и покоренными, носят в себе нечто такое, на что он не может
иметь никакого влияния. Как случилось, что у поборника британского
империализма в Индии вырвалось такое признание бессилия и уныния? Может быть
в этом следует видеть эхо личной неудачи, но для нас это неважно, нас
гораздо больше интересует, правда ли то, что он сказал. Конечно, видя
современное состояние вещей, было бы очень соблазнительно с ним согласиться;
однако, если бы мы придерживались такого мнения, если бы мы думали, что
никакое сближение невозможно и никогда не будет возможным, мы не стали бы
писать эту книгу.
Может быть, больше, чем кто-нибудь другой, мы осознаем всю ту
дистанцию, которая разделяет Восток и Запад, в особенности, современный
Запад; ведь в нашем "Общем введении к изучению индуистских доктрин" мы
особенно настаивали на различиях до такой степени, что некоторые могли
подумать о каком-то преувеличении с нашей стороны. Тем не менее, мы
убеждены, что не сказали ничего такого, что не было бы совершенно точным; и
в то же время мы рассматривали (в нашем заключении) условия
интеллектуального сближения, которое, оставаясь достаточно далеким, все же
кажется нам возможным. Если, следовательно, мы восстаем против ложных
уподоблений, которыми соблазняются западные исследователи, то потому что они
не являются незначительным препятствием, противостоящим этому сближению;
когда исходят из ошибочной концепции, результаты часто идут наперекор
поставленной цели. Отказываясь видеть вещи такими, какими они являются, и
признавать определенные отличия, неустранимые в настоящее время, обрекают
себя на совершенное непонимание восточного склада ума и лишь продляют и
усугубляют недоразумения, тогда как надо стремиться прежде всего их
рассеять. Пока западный человек будет воображать себе, что существует только
один тип человечества, что есть только одна "цивилизация" с разными
ступенями развития, никакое согласие не будет возможным. Истина состоит в
том, что существует множество цивилизаций, развертывающихся в очень разных
направлениях, и что современная западная цивилизация обнаруживает черты,
которые делают из нее довольно своеобразное исключение. Никогда не следует
говорить о превосходстве или приниженности в абсолютном смысле, не уточняя
того, в каком отношении вещи рассматриваются, когда их хотят сравнить, даже