"Роман Гуль. Тухачевский " - читать интересную книгу автора

великом императоре Петре? Ведь это именно он вас европеизировал?
Тухачевский, прохаживаясь, сделал детский жест досады.
- Ничуть! Вы не понимаете Петра! Это был гигантский, грандиозный варвар
и именно русский, именно такой, какой нам сейчас нужен. Что ж вы думаете, он
хотел сделать из Петербур-га Версаль и навязать нашему народу вашу культуру?
Нет! Он только взял у Запада секрет его силы, но именно для того, чтобы
укрепить наше варварство. Лично он сохранил культ наших старых богов. К тому
ж, когда он пришел, духовное зло над Россией уже было совершено.
- Я не знаю, верно ли все то, что вы говорите, но во всяком случае это
не лишено прелести парадокса. Впрочем, Россия ведь действительно страна
загадок и странностей. Главное - как кончится эта война? В немецких газетах
пишут о возможности русской революции. Вы верите в нее?
- В революцию? Многие ее желают. Мы народ вялый, но глубоко
разрушительный, в нас есть детская любовь к огню. Если б революция пришла,
то бог знает чем бы она кончилась. Главное вы правы: как кончится война?
Этого никто не может сейчас предсказать и предвидеть.- Тухачевс-кий лег на
койку, спокойно растянул длинное худое тело.- Вот вчера мы, русские офицеры,
пили здоровье нашего императора. А может быть, этот завтрак даже был -
поминальный.- Помолчав, Тухачевский вдруг прибавил небрежно, вполголоса: -
Наш император - дурак. И многим офицерам надоел нынешний режим. Об этом шли
разговоры уж в 15-м году на фронте. Давно чувствуется, что при дворе бродит
измена. Артиллеристы, например, говорили, что хотят конституционной
монархии. Ну, а пехота, может быть, захочет и чего-нибудь покрупнее.
- А вы?
- Я считаю, что конституционный режим был бы концом России,потягиваясь,
проговорил Тухачевский,- нам нужен деспот. Мы варвары по существу.
Представляете вы себе всеобщее избирательное право среди наших мужиков?
Какая чушь! - внезапно захохотал Тухачевский.
Помолчали. И снова в камере крепости заговорили пленные, француз и
русский. О чем только не говорили, не спорили: о христианстве, войне,
России, искусстве, политике, о Бетховене, литературе, о "русской душе", о
боге, о русской интеллигенции. За разносторонность интересов Тухачевского
французы даже переделали в Тушатусского (от touche-a-tout).
- Евреи? - насмешливо говорил Тухачевский,- евреи принесли в мир
христианство. Этого уже достаточно, чтоб я их ненавидел. И потом евреи
низшая раса. Я говорю об опасностях, которые они могут принести. Вы француз,
для которого равенство - догмат, не можете этого понять. Это именно евреи
сеют везде своих опасных блох, стараясь привить нам заразу цивилизации,
давая всем свою мораль денег - мораль капитала.
- А, понимаю! Вы против капитала?? - захохотал, перебивая, Фервак.-
Вы - русский социалист?
- Какая у вас потребность в классификации,- смеялся и Тухачевский,но,
во-первых, все великие социалисты - евреи, и социалистическая доктрина,
собственно говоря,- ветвь всемирного христианства. Мне же мало интересно,
как будет поделена меж крестьянами земля и как будут работать рабочие на
фабриках. Царство справедливости не для меня. Мои предки, варвары, жили
общиной, но у них были ведшие их вожди. Если хотите,- вот философская
концепция. Евреев же, социалистов и христиан я ненавижу всех вместе. Между
мной и евреями к тому ж есть большая разница. Евреи в большинстве любят силу
денег, а я деньги - презираю.