"Георгий Гуревич. Когда выбирается 'я'" - читать интересную книгу автора

А что сделаешь за два часа? За два часа изменений наглядных не будет.
Впрочем...
- За два часа я вылечу рану. Это убедительно будет?
- За два часа?
Потрясенное молчание.
- Действуй! Если рану заживишь, будет разговор. Не выйдет - пеняй на
себя.
Теперь уж я мог распоряжаться. Я потребовал, чтобы мне создали условия.
Тишина полнейшая, занавески на окнах, темнота. Пусть стоят за дверью, пусть
стоят под окнами, но молча. Даже шептаться нельзя - это отвлекает. И чистая
вода нужна мне и бинт. Если есть пенициллин, хорошо бы шприц. Еще сок, лучше
всего лимонный. Нет, еды не нужно, еда не усвоится за два часа - не успеет
поступить в кровь. Сахар можно. Шоколад, если есть.
- Шоколадные конфеты годятся? - спросила женщина почти робко.
Нет, я не был на сто процентов уверен в успехе. Ран лечить мне еще не
приходилось. Но ведь все равно надо же было заняться самолечением. Вероятно,
это не сложнее, чем самореконструкция.
- Свет гасите, - распорядился я, вытягиваясь на полу.
Гангстеры вышли чуть ли не на цыпочках. Женщина еще вернулась,
подсунула мне подушку под голову.
Самолечение описано у Рамачараки в "Хатха-йоге" - популярном изложении
индийской народной медицины. У меня приемы те же. Сначала надо
сосредоточиться. Для этого дышат в такт с биением сердца Постепенно весь
организм вводится в ритм. Вот уже и сердце тебя слушается, и кровь тебя
слушается. Ты дирижер своего тела. Приступай к лечению. Йоги рекомендуют
после этого направлять прану в больной орган.
Прана - это энергия. По их понятиям, нечто сложное и таинственное.
Вероятно, подразумевается кровь, и больше ничего. Лично я приказываю крови
притекать к ране. Нервам приказываю усилить боль, обратить на рану особое
внимание.
"Хатха-йога" рекомендует даже уговаривать больные органы словами:
"Милое сердце, пожалуйста, не подведи меня, возьмись за работу, соберись с
силами", "Ранка, моя хорошая, засыхай, будь добра". "Эй, печень, не ленись,
не упрямься, как ослица!" Конечно, дело тут не в словах, клетки тела слов не
понимают. Но слова позволяют сосредоточить внимание, думать неотрывно о
больном месте.
Не знаю, многим ли йогам удается это лечение самовнушением. Я отвечаю
за себя. Я это могу делать, потому что у меня особый секрет. Заслуга не моя,
а делать могу. У меня кровь подчиняется воле.
Не словами я даю задание, а воображением. Я представляю себе, как по
жилам бежит горячий ток. Представляю себе, как струится кровь из раны,
смывая словно теплой водой всякую грязь. Минуты две струится, и довольно.
Воображаю, как стягиваются мышцы, смыкаются, словно сжатые губы. Сошлись,
замкнули сосуды, ни кровинки на рубце. Воображаю, как срастаются смежные
клеточки, нити соединительной ткани входят в ткань, миллионами нитей
сшивается рубец. Воображаю, как нарастает новая кожа, младенчески-розовая,
нежная и гладкая.
Воображаю, как нога болит, пылает, жжет, как она налилась багровым
сгустком крови. Воображаю, как зудит заживающий рубец и как пульс стучит,
приливая к ране: тук-тук, тук-тук.