"Георгий Гуревич. Приглашение в зенит" - читать интересную книгу автора

самом себе. В сущности, это основная идея нутризма.
Проходят чередой и помощники талантов. Ведь, по Ласаху, каждый
потенциально даровит, только не раскрылся, потому что не познал счастья.
Т. - Секретарша. Пожилая вдова.
Пишет, что мечтает стать психологом (модно! - пометка Ласаха),
приносить счастье, пробуждать дремлющие таланты (штамп! - Лас).
Ласах пишет: "Исполнительна, старательна, бестолкова. Учить ее -
напрасный труд. Всю жизнь была домашней хозяйкой, чувствует одиночество. В
сущности, мечтает о том, чтобы подавать диетические обеды немолодому тихому
мужу".
И рекомендует:
Подобрать работу в доме для престарелых талантов.

- Был ты попом, попом и остался, - язвил Бонгр. - Обманываешь со
сладкой миной. Суррогаты предлагаешь. Вместо скульптуры модель, вместо
мужа - команду капризных пенсионеров.
Ласах разводил руками.
- С бедняками было легче. Нищему дашь золотой, он счастлив. Нас с тобой
не осчастливишь и сотней.
- У психологии непростая арифметика, - посмеивался Бонгр. -
Оказывается, разница между сотней и тысячей меньше, чем между единицей и
нулем. Не хочешь ли вернуться к нулю? Легче будет.
О Бонгре, этой личности, сыгравшей такую важную, роковую, по мнению
историков, роль, надо сказать чуть подробнее.
На Вдаге он был адвокатом, даже преуспевающим. За хорошую плату
старался выгородить, избавить от заслуженного наказания разных мошенников,
воров, грабителей, убийц, растратчиков или растлителей, если они могли
внести эту плату. Выгораживал словом, умным, уместным, впечатляющим. И Бонгр
верил в слово, прикрывающее суть, искажающее суть, обеляющее суть. А суть
ему всегда виделась одинаково грязной.
Он владел искусством воздействия словом. Отсюда его интерес ко всякому
воздействию искусством красками, звуками, мелодиями, формами, размерами,
композицией, позами, жестами, намеками, тоном, мимикой. Как психолог
искусства, попал на Астреллу, ведал там искусствами. Историки отмечают, что
он предпочитал симфонию опере, балет - драме, форму - содержанию. Ибо Бонгр
верил в слово, но не верил словам.
И именно он поддержал и распространил на Астрелле квази.
Что такое "квази"? Мы бы сказали, что это кино с эффектом присутствия и
усилением сопереживания. Благодаря совершенной стереоскопичности эффект
присутствия был идеальным. Казалось, сидишь за одним столом с героями,
можешь чокнуться с ними. Сопереживание есть и в обычном кино. Ведь каждый
мальчишка в кинозале как бы скачет рядом с героем на лихом коне. Как бы
скачет! А зрителю "квази" внушали, подавив его волю особыми таблетками, что
он на самом деле скачет, боксирует, вальсирует, сражается, плывет, что это
он, увенчанный лаврами, встает на помост над цифрой "I".
За какой-нибудь год "квази" стали любимейшим развлечением астреллитов.
Снимались фильмы легко, каждый сам мог сыграть для себя. Все несуразности
затушевывались таблетками. Были и ходовые сюжеты на все вкусы. Например,
"Дочь богини красоты" брали нарасхват молоденькие девушки. Так приятно было
воображать и чувствовать себя желанной, дарить мелкие знаки внимания "этим