"А.А.Гусейнов. История этических учений " - читать интересную книгу автора 3. Оценки "извне" и "изнутри".................... 125
Глава П. Этическая дидактика ........................ 130 1. Аретология индийских религий.................. 130 2. Моральные нормы совершенства................. 139 3. Моралистическая афористика и "наглядная проповедь" . . . 154 4. Этика и индийские пути к "освобождению"........... 166 Глава III. Этическое теоретизирование .................. 174 1. Дискуссионное пространство эпохи первых философов . . . 174 2. Философия нравственности и безнравственности шраманского периода......... 179 3. Философская этика буддистов и мимансаков.......... 187 4. Индия и современная философская этика............ 198 Литература.................................. 203 Раздел третий. Классическая арабо-мусульманская мысль......204 Глава I. Этика в арабо-мусульманской культуре.............. 204 1. Понятия "мусульманская этика" и "этика в мусульманских обществах".......... 204 .................................... 211 3. Системообразующие принципы мусульманской этики .... 215 Глава II. Намерение-и-действие как предмет мусульманской этики . 216 1. Предмет мусульманской этики. Намерение и действие . . . . 216 2. Правильность намерения-и-действия............... 222 3. Основные классификации намерений-и-действий в мусульманской этике............................. 223 Глава III. Благо и зло. Утилитаристская классификация намерений-и-действий ............................. 224 1. Понимание блага и зла в мусульманской этике......... 224 2. Утилитаристская классификация намерений-и-действий . . 236 Глава IV Пригодность. Апроприаторная классификация намерений-и-действий ............................. 239 1. Апроприаторная классификация намерений-и-действий...........239 2. Обоснование интересов и их соотношение........... 242 Глава V. Состояние и предрасположенность. Аффективная классификация намерений-и-действий.................. 252 1. Аффективная классификация намерений-и-действий..... 252 |
|
|